주님은 이미 존재 자체로 완전무결하시고 부족함이 없으신데 왜이렇게 경배받기를 원하실까?

질문 속에 담긴 고민이 참 깊습니다. 하나님이 정말 사랑이시라면, 이미 완전하신데 왜 우리에게 경배와 찬양을 요구하시는지 마음이 걸릴 수 있습니다. 이건 많은 그리스도인들이 한 번쯤은 부딪히는 중요한 질문입니다.

첫째로, 하나님이 경배를 “원하신다”는 것은, 인간처럼 인정받고 싶어 하신다는 의미가 아닙니다. 하나님은 부족해서 우리 찬양이 필요하신 분이 아니십니다. 하나님은 스스로 완전하시고, 스스로 충만하신 분입니다.
“하늘과 하늘들의 하늘이라도 주를 용납하지 못하겠거든 하물며 내가 건축한 이 성전이오리이까” (역대하 6:18)
성경이 말하는 하나님은 인간의 존중이나 박수로 채워지는 분이 아니라, 오히려 “주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없나이다” (시편 16:2) 라고 고백하게 하시는, 복의 근원이신 분입니다.

둘째로, 하나님이 예배를 명령하시는 가장 큰 이유는 “우리의 기쁨과 자유” 때문입니다. 인간은 무엇인가를 반드시 “궁극적인 가치”로 삼고 살게 되어 있습니다. 돈, 인정, 연애, 성취, 자아실현 등 그 어떤 것이든 결국 마음을 빼앗기면, 그것이 곧 마음의 “신”이 됩니다. 그런데 이 모든 것은 결국 변하고, 사라지고, 우리를 실망시킵니다.
그래서 하나님을 예배하라는 명령은, 사실 “헛된 것에 묶이지 말고, 진짜 변하지 않는 선과 사랑, 영광의 근원이신 하나님께 마음을 두라”는 초대에 가깝습니다. “너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라”(신명기 6:5)는 말씀은, 하나님이 우리에게서 빼앗으려는 명령이 아니라, 진짜 사랑의 대상을 향하도록 돌려놓는 명령입니다.

셋째로, 하나님은 “당연히” 예배받으실 분이시기 때문에 예배를 요구하십니다. 이것은 자존심이 아니라 “진리”의 문제입니다. 시편은 이렇게 고백합니다.
“여호와여 존귀와 위엄이 그 앞에 있으며 능력과 즐거움이 그의 처소에 있나이다… 모든 백성들아 너희는 여호와께 돌릴지어다 영광과 권능을 여호와께 돌릴지어다” (역대상 16:27-28)
완전한 선과 사랑과 거룩의 근원이신 분을, 그에 합당하게 인정하고 높이는 것이 “의로움”입니다. 만약 하나님이 스스로를 부인하시고 “나 말고 다른 것을 더 높여도 괜찮다”고 하신다면, 그것이야말로 진리가 아닌 길로 우리를 내버려 두는 일이 될 것입니다.

마지막으로, 하나님은 “경배를 요구하는 권위자”로만 등장하지 않으시고, “우리를 위해 자기 자신을 내어주신 분”으로 나타나십니다. 예수 그리스도 안에서 하나님은 “섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이라” (마가복음 10:45) 하셨습니다. 완전하신 분이 우리를 위해 스스로 낮아지시고, 십자가에서까지 사랑을 보여주신 분이 바로 예수님입니다.
그래서 그리스도인은 “경배를 강요받는다”기보다, 십자가와 부활의 사랑을 알게 될수록 “이 분이야말로 마음을 다해 예배드려야 할 분이시구나” 하고 조금씩 깨달아 가게 됩니다. 하나님이 경배를 원하신다는 말은, 결국 “너의 기쁨과 진짜 자유를 위해, 나에게 돌아오라”는 부르심과도 같은 의미라고 이해하는 것이 좋습니다.