히브리서 7:25절이 어떤 맥락에서 나유ㅏㅆ나

히브리서 7:11-28

• 11

  레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 (백성이 그 아래에서 율법을 받았으니) 어찌하여 아론의 반차를 따르지 않고 멜기세덱의 반차를 따르는 다른 한 제사장을 세울 필요가 있느냐

• 12

  제사 직분이 바꾸어졌은즉 율법도 반드시 바꾸어지리니

• 13

  이것은 한 사람도 제단 일을 받들지 않는 다른 지파에 속한 자를 가리켜 말한 것이라

• 14

  우리 주께서는 유다로부터 나신 것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고

• 15

  멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을 보니 더욱 분명하도다

• 16

  그는 육신에 속한 한 계명의 법을 따르지 아니하고 오직 불멸의 생명의 능력을 따라 되었으니

• 17

  증언하기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 따르는 제사장이라 하였도다

• 18

  전에 있던 계명은 연약하고 무익하므로 폐하고

• 19

  (율법은 아무 것도 온전하게 못할지라) 이에 더 좋은 소망이 생기니 이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라

• 20

  또 예수께서 제사장이 되신 것은 맹세 없이 된 것이 아니니

• 21

  (그들은 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말씀하신 이로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원히 제사장이라 하셨도다)

• 22

  이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라

• 23

  제사장 된 그들의 수효가 많은 것은 죽음으로 말미암아 항상 있지 못함이로되

• 24

  예수는 영원히 계시므로 그 제사장 직분도 갈리지 아니하느니라

• 25

  그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서 그들을 위하여 간구하심이라

• 26

  이러한 대제사장은 우리에게 합당하니 거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘보다 높이 되신 이라

• 27

  그는 저 대제사장들이 먼저 자기 죄를 위하고 다음에 백성의 죄를 위하여 날마다 제사 드리는 것과 같이 할 필요가 없으니 이는 그가 단번에 자기를 드려 이루셨음이라

• 28

  율법은 약점을 가진 사람들을 제사장으로 세웠거니와 율법 후에 하신 맹세의 말씀은 영원히 온전하게 되신 아들을 세우셨느니라