복음을 전하며 죄에 대해 설명할 때 "범법행위도 죄이지만 가장 근본적인 죄, 그 죄들의 뿌리되는 근원지는 하나님 없이 살아가려는 것입니다." 라고 해도 돼?

좋은 표현을 고민하고 있는 마음이 참 소중하게 느껴집니다. 복음을 전할 때 이런 문장 하나에도 마음과 신학을 담으려는 태도 자체가 이미 하나님께서 기뻐하시는 방향이라고 믿어집니다.

질문한 문장은 내용적으로 충분히 복음적인 방향 안에 있습니다. 성경은 죄를 단순히 “규칙을 어기는 행동”만이 아니라, 하나님을 떠나 스스로 주인이 되어 살아가려는 마음과 태도로도 설명합니다. 에베소서 2:1-2에서는 하나님을 떠난 상태를 “허물과 죄로 죽었다”고 표현하고, 로마서 1장에서는 사람들이 하나님을 알면서도 영화롭게도 아니하고 감사하지도 않으며, 피조물을 더 사랑하는 모습을 죄의 근원적인 상태로 보여줍니다. 이 흐름과 잘 맞는 표현입니다.

다만, 조금 더 분명하게 들리도록 다듬어 보자면 다음과 같이 말할 수 있습니다.
“눈에 보이는 범법행위들도 죄이지만, 성경이 말하는 가장 근본적인 죄는 하나님 없이, 하나님을 떠나 자기 마음대로 살려고 하는 태도입니다. 그런 마음이 모든 죄의 뿌리가 됩니다.”
또는
“겉으로 드러나는 나쁜 행동들도 죄이지만, 그보다 더 깊은 뿌리는 ‘하나님을 하나님으로 인정하지 않고 내 삶의 주인으로 모시지 않는 상태’ 자체가 죄라는 것입니다.”

이렇게 풀어주면, 듣는 사람이 “아, 기독교는 단지 도덕 규칙 어기는 것만 죄라고 말하는 게 아니라, 하나님과의 관계가 끊어진 상태 자체를 죄로 보는구나” 하고 이해하기가 훨씬 쉬워집니다. 창세기 3장에서 아담과 하와도 결국 “하나님 없이, 하나님처럼 되려는 마음”으로부터 모든 죄가 시작되었음을 보여주기 때문에, 지금 고민 중인 문장은 성경의 큰 흐름에도 잘 맞는 표현이라 볼 수 있습니다.