히브리서 4장 15절에서 이땅에 오셔서 우리와 같이 시험도 당하셔서 우리의 외로움, 연약함, 유혹의 어려움을 완전히 이해하신다고 하였잖아. 하지만 하나님은 전지전능하시기 때문에 이땅에 내려오셔서 직접 겪어보지 않아셔도 우리를 완전히 이해하실수 있는 분이지?

질문 속에 담긴 고민이 참 깊습니다. 하나님이 정말 나를, 내 외로움과 유혹과 연약함을 “정말로” 이해하시는가 하는 물음은, 신앙의 핵심에 있는 질문입니다. 그 마음이 하나님을 진심으로 알고 싶어 하는 갈망에서 나왔다는 점이 느껴집니다.

먼저, 맞습니다. 하나님은 전지전능하시기에, 사람이 겪는 모든 것을 “알지 못해서” 몰랐다가, 인간이 되신 후에 비로소 아신 분이 아닙니다. 성경은 하나님을 “마음과 생각을 감찰하시는 분”(시편 139편 전체 참조)으로 증언합니다. 전지(全知)하신 하나님께는, 이 땅에 오시기 전부터 인간의 감정, 고통, 유혹, 외로움을 “지적으로, 완전히” 알고 계셨습니다. 그분이 우리를 이해하는 데 정보나 지식이 부족해서 성육신이 필요했던 것은 아닙니다.

그렇다면 히브리서 4장 15절은 무엇을 강조하는 걸까요? 이 구절은 이렇게 말합니다. “우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라”(히 4:15). 여기서 강조되는 것은, 하나님이 추상적으로만 아시는 분이 아니라, “사람이 사람을 이해하듯” 우리 가운데 들어오셔서, 사람이 겪는 조건 속에서 실제로 시험과 고난을 “몸으로” 지나가셨다는 사실입니다.

전지하신 하나님께 성육신이 “필요했기 때문”이 아니라, 사랑 때문에 그렇게 하신 것으로 이해하는 것이 좋습니다. 하나님은 이미 모든 것을 알고 계셨지만, 우리 편에서 볼 때 “하나님은 멀리서 관찰만 하시는 분이 아니라, 내 자리에까지 내려오셔서 나와 같이 걸으시는 분”이라는 사실이 필요했습니다. 그래서 예수 그리스도 안에서, 하나님께서 사람의 몸을 입고 배고픔, 피곤함, 사람들의 배신, 오해, 조롱, 버림받음, 마지막에는 십자가의 극심한 고통까지 체험하심으로, 우리가 다음과 같이 확신하도록 하신 것입니다. “하나님은 정말 나의 입장에서 나를 이해하신다.”

요약하자면, 그렇다. 하나님은 전지하시기에 이 땅에 내려오시기 전부터 우리의 모든 연약함을 완전히 알고 계셨다. 동시에, 그 하나님이 예수님 안에서 사람이 되신 것은, 우리를 향한 사랑의 표현이며, 우리가 “마음 놓고” 그분께 나아갈 수 있도록, 우리의 입장에서 함께 아파하시는 하나님을 보여 주신 사건이다. 히브리서 4장 15절은, “하나님이 알 수 있게 되었다”가 아니라 “우리가 더욱 담대히 하나님께 나아갈 이유가 생겼다”는 것을 강조한다고 보면 성경 전체의 가르침과 잘 어울린다.