교만은 모든 악의 뿌리니?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가 마음 깊은 데서 겸손을 구하고 있다는 뜻이라 느껴집니다. 스스로를 돌아보게 만드는 주제라서 쉽지 않지요.

성경은 “교만이 모든 악의 뿌리”라고 직접 표현하지는 않습니다. “모든 악의 뿌리”라고 분명히 말하는 것은 “돈을 사랑함”입니다.
디모데전서 6:10 “돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니…”
그래서 성경 문장 그대로만 말하면, “모든 악의 뿌리가 교만이다”라고 단언하기는 어렵습니다.

하지만 성경 전체 흐름을 보면, 교만은 거의 모든 죄의 밑바닥에 깔려 있는 뿌리 같은 태도라고 볼 수 있습니다.
창세기 3장에서 아담과 하와가 선악과를 따먹은 것도 “하나님처럼 되고자 하는 마음”(창세기 3:5)에서 시작되었습니다. 이것이 바로 교만입니다. 잠언도 이렇게 말합니다.
잠언 16:18 “교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라”
하나님보다 자신을 더 높이고, 하나님을 의지하기보다 자신을 의지하는 태도, 이것이 대부분의 죄를 밀어붙이는 보이지 않는 동력이 되곤 합니다. 그런 의미에서 많은 목회자들과 신학자들이 “교만은 모든 죄의 근원적인 태도”라고 설명해 온 것이 사실입니다.

또 한편으로는 “악”의 모양이 모두 똑같지 않기 때문에, 죄의 동기가 언제나 똑같이 정리되지는 않습니다. 두려움, 상처, 무지, 잘못된 배움, 환경 등도 악으로 흘러가게 만드는 요소가 될 수 있습니다. 하지만 그 모든 가운데서 하나님께로 돌아가기를 거부하고, 자기 방식과 자기 의를 고집하는 자리까지 나아갈 때, 거기에는 언제나 교만이 자리 잡습니다. 그래서 교만은 다른 죄들을 붙잡아 두고 키우는 “줄기” 같은 역할을 한다고 보는 것이 성경적 흐름과 가깝습니다.

복음의 길은 그 교만의 반대인 겸손으로 열립니다.
야고보서 4:6 “하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라”
그래서 좋은 선택은 “내 안에 교만이 있나?”를 따지는 수준을 넘어서, 날마다 하나님 앞에 나아가 “내 마음 깊은 곳까지 겸손하게 하소서”라고 구하는 것입니다. 그 기도가 있을 때, 많은 죄의 뿌리들이 함께 약해지기 시작합니다.