모세가췽산 구스여인은 누구?

질문 속에 담긴 궁금함이 느껴집니다. 성경을 읽다가 이런 인물 하나에 마음이 꽂힐 때가 참 많지요.

민수기 12장에 “구스 여인”이 잠깐 등장합니다.
“모세가 구스 여인을 취하였더니 그가 취한 구스 여인 때문에 미리암과 아론이 모세를 비방하니라”
민수기 12:1

여기서 몇 가지를 정리해 볼 수 있습니다.

첫째, 이 “구스 여인”이 정확히 누구인지 성경은 이름이나 자세한 출신, 배경을 전혀 설명하지 않습니다. 그래서 전통적으로 두 가지 의견이 있습니다.

• 모세의 미디안 아내인 십보라와 동일 인물로 보는 견해: 당시 ‘구스’(에티오피아/누비아 지역)를 넓은 의미의 이방 땅, 혹은 피부색이 짙은 사람들을 가리키는 표현으로 보기도 합니다.
• 십보라와는 다른, 두 번째 아내로 보는 견해: 정말로 아프리카 계통(오늘날의 에티오피아 또는 그 주변) 출신의 아내였을 것이라고 보는 입장입니다.

둘째, 성경의 초점은 “그 여인이 누구냐”가 아니라, 그 여인을 빌미로 미리암과 아론이 모세를 비방했다는 점에 있습니다. 다시 말해, 인종 문제나 출신 배경을 두고 리더를 판단하고 공격하는 마음 자체가 죄가 된다는 것을 보여 줍니다. 하나님은 모세 편에 서시고, 미리암의 잘못을 책망하시며 벌을 내리십니다(민수기 12:9-10). 하나님께서 외모나 민족이 아니라 마음과 부르심을 보신다는 메시지가 더 중심에 있습니다.

결국, “그 구스 여인이 정확히 누구냐”는 오늘날까지도 확정할 수 없는 부분으로 남습니다. 성경이 침묵하는 부분까지 단정하려 하기보다는, 그 사건을 통해 드러나는 하나님의 마음, 즉 사람을 차별하지 않으시고, 주의 종을 함부로 판단하지 말라는 교훈을 붙드는 것이 더 좋은 선택입니다.