예수님의 말을 따르지 않는것과 예수님의 말을 따르지 않았다고 정죄하는것 중에 뭐가 더 잘못 된걸까

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 예수님의 말씀 앞에서 정말 진지하게 서 있다는 의미라 참 귀합니다. “무엇이 더 잘못인가?”를 묻는 마음 안에, 죄와 책임, 그리고 사랑에 대한 고민이 느껴집니다.

예수님의 말씀을 따르지 않는 것과, 다른 사람이 예수님의 말씀을 따르지 않았다고 정죄하는 것, 둘 다 성경 안에서 분명히 문제라고 말합니다. 예수님의 말씀을 따르지 않는 것은 하나님 앞에서의 불순종이고, 정죄하는 것은 이웃에게 향한 잘못입니다. 하나는 “하나님 사랑”을 어기는 것이고, 다른 하나는 “이웃 사랑”을 어기는 것이지요. 두 계명은 같이 묶여 있기 때문에, 어느 하나를 가볍게 보기는 어렵습니다.

다만 성경은 “정죄하는 태도”에 대해 특히 더 강하게 경고할 때가 많습니다. 예수님은 “비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라”(마태복음 7:1)고 하셨고, 간음하다 잡힌 여인을 향해 돌을 들고 있던 사람들에게 “너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라”(요한복음 8:7)고 말씀하셨습니다. 이 장면에서 예수님은 죄 자체를 가볍게 보지 않으시면서도, 죄인을 향해 ‘정죄의 돌’을 드는 사람들의 마음을 더 깊이 찌르십니다. 왜냐하면 정죄는 종종 자기 의, 교만, 사랑 없음에서 나오기 때문입니다.

또 한 가지 중요한 점은, “예수님의 말을 따르지 않는 것”은 모든 사람이 다 경험하는 연약함이라는 사실입니다. 모든 사람이 죄인이며(로마서 3:23), 제자들조차도 예수님을 완전히 따르지 못해 도망가고 부인했습니다. 그러니 자신의 연약함을 모른 채, 남을 정죄하는 태도는 하나님 앞에서 더 위험한 모습이 될 수 있습니다. 예수님께서 바리새인들을 강하게 책망하신 이유가 여기에 가깝습니다. 남의 티는 잘 보면서, 자기 눈 속의 들보는 보지 못했기 때문입니다(마태복음 7:3-5).

정리하자면, 둘 중 어느 것이 “점수로 따져 더 나쁜 죄”라고 단정하기보다는, 예수님의 시선 안에서 보면 “불순종”은 회개해야 할 나의 죄이고, “정죄”는 회개해야 할 나의 태도입니다. 그러나 복음서를 따라가다 보면, 예수님은 자신의 죄를 슬퍼하는 죄인보다, 자기 의로 남을 판단하고 정죄하는 사람들을 더 강하게 경고하셨다는 점에서, 정죄하는 마음이 영적으로 더 깊은 위험으로 갈 수 있다는 사실을 기억하는 것이 지혜로운 선택으로 보입니다.