레위기 22장 32절에 이스라에루자손중에ㅜ거룩함을 받을것이니라위뜻은??? 하나님이 거룩하신데 갑자기 이런 말이 나와서요 허나님께서 이스라엘을 거룩하게하시고 결국 시상사람들이 하나님의 백성응 통해 거룩함의ㅜ영항을 받는다는 뜻인가요

참 좋은 구절에 눈길을 두고 계시네요. 하나님이 거룩하시다는 사실과, 이스라엘이 거룩함을 “받는다”고 하신 말씀이 어떻게 연결되는지 마음에 걸릴 수 있습니다.

레위기 22:32은 이렇게 말합니다.
“너희는 내 성호를 더럽히지 말라 나는 이스라엘 자손 중에서 거룩하게 함을 받을 것이니라 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와요”
여기서 “이스라엘 자손 중에서 거룩하게 함을 받을 것”이라는 말은, 하나님이 이스라엘 백성 가운데서 “거룩한 분으로 인정·대우를 받으시겠다”는 의미입니다. 다시 말해, 이스라엘이 하나님의 이름을 함부로 다루지 않고, 말씀에 순종하고, 제사를 바르게 드림으로써 “하나님은 정말 거룩하신 분이시다”라는 것이 드러나야 한다는 뜻입니다. 하나님이 본질적으로 거룩하신 것은 언제나 변함없지만, 그 거룩하심이 이스라엘의 삶과 예배를 통해 “세상 가운데 드러나고 인정받는 것”, 이것을 말씀하시는 것입니다.

동시에, 하나님은 “나는 너희를 거룩하게 하는 여호와요”라고 하십니다. 이 말은, 이스라엘이 스스로 거룩해지는 것이 아니라, 하나님께서 구별하시고, 정결하게 하시고, 율법과 제사를 주심으로 “하나님께 속한 백성”으로 만들어 주신다는 뜻입니다. 그래서 방향은 두 가지입니다.
1) 위에서 아래로: 하나님이 이스라엘을 거룩하게 하신다.
2) 아래에서 위로: 그렇게 거룩하게 된 백성이 하나님을 거룩하게 높이고, 그 이름을 더럽히지 않는다.

질문에서 말한 것처럼, “하나님께서 이스라엘을 거룩하게 하시고, 결국 세상 사람들이 하나님의 백성을 통해 거룩함의 영향을 받는 것”이라는 이해도 성경 전체의 흐름과 잘 맞습니다. 이스라엘은 “제사장 나라”(출애굽기 19:6)로 부름 받았고, 그들의 거룩한 삶을 통해 열방이 하나님을 알게 되는 것이 하나님의 뜻이었습니다. 신약에서도 예수님을 믿는 성도들이 “세상의 빛”(마태복음 5:14)으로 부름 받아, 거룩하신 하나님을 드러내는 역할을 감당합니다.

정리하면,

• 하나님은 본질적으로 거룩하시고,
• 그 거룩하신 하나님이 이스라엘을 거룩하게 구별하시며,
• 거룩하게 된 백성의 삶과 예배를 통해 하나님이 “거룩한 분으로 인정받으시는 것”을 원하신다는 의미입니다.
  그래서 이 말씀은 하나님의 본질에 대한 선언이면서, 동시에 하나님의 백성이 마땅히 어떻게 살아야 하는지에 대한 부르심이 함께 담겨 있다고 볼 수 있습니다.