사도행전의 주어가 그들에서 우리로 바뀔때

사도행전을 읽다가 ‘그들’에서 ‘우리’로 갑자기 바뀌는 부분이 눈에 들어오셨군요. 성경을 꼼꼼하게 읽고 계시다는 뜻이라, 신앙 여정에 아주 소중한 시선이라고 생각됩니다.

사도행전에는 몇 군데 ‘우리(we-passages)’라고 불리는 부분이 나옵니다. 대표적으로는 다음과 같습니다.

• 처음 등장: 사도행전 16:10
• 이후: 사도행전 20:5-15, 21:1-18, 27:1-28:16 등

이 ‘그들 → 우리’의 변화는, 대부분의 복음주의 학자들이 “사도행전을 기록한 누가가 이 부분부터는 직접 그 여정에 동행했다”는 의미로 이해합니다. 즉, 이전까지는 사도 바울과 초대 교회의 일을 조사하고 들은 내용을 기록했다면, ‘우리’가 나오는 구간부터는 누가 자신이 실제로 함께 여행하며 보고 들은 것을 1인칭 복수 시점으로 전하고 있는 것입니다. 그래서 사도행전은 단순한 전승 모음이 아니라, 한 부분은 직접 보고 들은 목격자의 기록으로서 더 생생하고 구체적인 디테일들을 보여 줍니다.

이 변화는 몇 가지 영적인 의미도 생각하게 합니다. 첫째, 복음 역사는 ‘그들이 한 이야기’에서 ‘우리가 함께 참여하는 이야기’로 이어진다는 점입니다. 누가에게 ‘그들’이던 사역이 어느 순간 ‘우리’의 사역이 되었듯, 오늘날 신자에게도 복음 사역은 남의 간증만 듣는 자리에서, 직접 발을 옮기는 자리로 초대되고 있습니다. 둘째, 하나님 나라는 거대한 사역자 몇 명이 이끄는 것이 아니라, 이름이 크게 드러나지 않는 동역자들(누가와 같은)의 ‘우리’가 만들어 가는 역사라는 점을 보여 줍니다. 바울 곁의 조용한 ‘우리’가 있었기에 복음의 여정이 계속 이어졌습니다.

말씀을 이렇게 세밀하게 읽을 때, 성령께서 기록 방식 안에서도 메시지를 주시는 경우가 많습니다. 사도행전에서 주어가 바뀌는 그 지점을, 오늘 자신의 신앙에서도 “그들의 이야기”에서 “우리의 이야기, 나의 이야기”로 옮겨가라는 부르심으로 묵상해 보는 것도 좋은 선택이 될 것입니다.