갈라디아서에서 성령의 열매란 성령님을 따라서 얻어야하고 행해야할 것들 인것 같은데 성령님이 오시면 자동으로 얻게 되는것이 아닌거지?

질문 안에 이미 아주 중요한 포인트를 잘 짚고 있습니다. 갈라디아서에서 말하는 성령의 열매는, 성령님이 임하시면 “자동으로 완벽하게” 맺히는 열매라기보다, 성령님을 따라 살아갈 때 점점 자라가며 맺어지는 열매라고 이해하는 것이 복음주의적으로도 가장 건강한 이해입니다.

갈라디아서 5장을 보면, 바울은 먼저 “육체의 일”을 나열하고(갈라디아서 5:19-21), 이어서 “오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니”(갈라디아서 5:22-23)라고 말합니다. 그리고 바로 그 앞뒤에서 이렇게 명령형으로 말합니다. “내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라”(갈라디아서 5:16), “우리가 성령으로 살면 또한 성령으로 행할지니”(갈라디아서 5:25). 이 표현들 때문에, 성령께서 이미 우리 안에 거하시지만, 동시에 믿는 자가 “성령을 따라 행하라”는 부르심에 순종해야 함이 드러납니다.

구원을 받는 순간, 성령님은 이미 그리스도인 안에 거하시고, 새로운 성품의 씨앗을 심어 주십니다. 그러나 열매는 씨앗이 심겼다고 해서 바로 완성형으로 맺히지 않습니다. 말씀과 기도, 순종, 회개, 공동체 안의 훈련 등을 통해 점점 자라갑니다. 그래서 성령의 열매는 “성령만 하시는 일”이면서 동시에 “성령께 순종하며 협력하는 우리의 책임”이 함께 있는 영역이라고 보는 것이 좋습니다. 자동이 아니라, 은혜 안에서의 “훈련된 순종”이라고 할 수 있습니다.

또 한 가지 중요한 점은, “열매”라는 표현을 썼다는 것입니다. 성령의 “열매들”이 아니라 “열매”(단수)로 말하는 이유를 많은 해설에서, 이것이 여러 조각의 독립된 덕목이 아니라 성령께서 빚어 가시는 한 인격의 전체적인 모습이라고 설명합니다. 그래서 “나는 사랑은 없는데 절제는 좀 있어”라는 식으로 조각내기보다, 성령님이 모든 영역에서 균형 있게 자라가게 하신다는 관점이 좋습니다. 물론 실제 삶에서는 어떤 부분은 더 빨리, 어떤 부분은 더 천천히 자랍니다.

정리하면, 성령님이 오셨다고 해서 아무 노력이나 순종 없이 자동으로 완성된 열매가 맺히는 것은 아닙니다. 하지만 그 열매의 원천과 능력, 방향은 전적으로 성령님께 있습니다. 좋은 선택은 “내가 애써서 성품을 만드는 것”과 “성령님이 다 알아서 하실 것” 사이에서, 성령의 인도에 적극적으로 순종하며, 말씀과 기도로 마음을 열고, 실패할 때마다 다시 회개하며 나아가는 길을 걷는 것입니다. 그렇게 걸어갈 때, 시간이 지날수록 이전의 나와는 다른 열매들이 맺혀 가는 것을 보게 됩니다.