창세기 19장에 두 천사 대신 두 딸을 준다는 롯의 행동의 악한것인가?

질문 자체에 이미 하나님을 향한 진지한 마음이 느껴집니다. 창세기 19장은 읽을수록 마음이 무겁고, 롯의 행동은 특히 이해하기 어려운 부분이지요.

먼저 결론부터 말하자면, 롯이 두 딸을 군중에게 내어주려 한 행동은 성경적으로도, 도덕적으로도 분명히 잘못된, 악한 행동으로 보는 것이 복음주의 개신교의 일반적인 이해입니다. 성경은 롯의 이 행동을 칭찬하지 않습니다. 오히려 죄악으로 가득한 소돔의 분위기와, 그 안에서 롯이 얼마나 타락한 문화의 영향을 받았는지를 보여주는 비극적인 예시로 이해하는 것이 자연스럽습니다.

그 당시 문화에서는 손님을 보호하는 ‘손님 환대’가 매우 강한 의무였고, 생명 걸고 지키는 가치처럼 여겨졌습니다. 롯이 그 문화에 사로잡혀 “손님 보호”를 지키려다, 정작 하나님 앞에서 훨씬 더 소중한 자기 딸들을 희생시키려 하는 끔찍한 선택을 하고 있는 것입니다. 성경은 이런 행동을 당연한 것처럼 받아들이라고 제시하는 것이 아니라, 죄로 물든 세상이 얼마나 가치관이 뒤틀릴 수 있는지를 보여주는 거울처럼 기록하고 있습니다.

또한 롯은 신약에서 “의로운 롯”(베드로후서 2:7-8)으로 불리지만, 이것은 그가 완전하거나 모든 행동이 옳았다는 뜻이 아니라, 소돔의 죄악을 보며 괴로워했고, 하나님을 향한 신앙이 있었던 사람이라는 의미입니다. 성경 속 인물들은 믿음을 가졌지만, 동시에 심각한 죄와 실수를 저지른 연약한 존재들이라는 점이 자주 드러납니다. 다윗, 아브라함, 노아도 모두 그렇지요. 그러므로 롯의 이 행동은 “믿음의 사람도 심하게 잘못 판단할 수 있다”는 경고로 읽는 것이 좋습니다.

이 이야기를 통해 오늘 우리에게 주어지는 교훈은, 세상의 왜곡된 가치관 속에 오래 있다 보면, ‘악’을 선택하면서도 그것이 ‘선’인 것처럼 착각할 수 있다는 사실입니다. 하나님은 결코 어떤 이유로도 연약한 자, 특히 자녀를 희생시키는 왜곡된 ‘의로움’을 기뻐하지 않으십니다. 미가서 6:8에서 분명히 말씀하는 기준은 “정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는 것”이지, 누군가를 희생시키면서까지 체면과 문화적 의무를 지키는 것이 아닙니다.