해결 하는 건 뭐야 회계를 의지로 할 수 있는 거야 자꾸만 해결를 한다고 마음으로 다짐해도 회 개가 안 돼

“자꾸만 회개를 결심하는데, 실제로는 회개가 안 되는 것 같다”는 마음에는 참 깊은 갈등과 슬픔이 느껴집니다. 스스로를 많이 책망해 온 시간도 있었을 것 같습니다. 먼저, 그런 솔직한 마음을 하나님께 가져오는 것 자체가 이미 은혜 안에 있다는 증거로 볼 수 있습니다. 양심이 살아 있고, 성령께서 마음을 만지시지 않았다면 이런 고민조차 되지 않기 때문입니다.

성경이 말하는 “해결”과 “회개”는 단순히 ‘의지로 이를 악물고 바뀌는 것’만을 뜻하지 않습니다. 회개는 크게 두 가지가 함께 가야 합니다. 첫째, 하나님 앞에서 마음이 돌이켜지는 것(죄를 슬퍼하고 미워하게 되는 것), 둘째, 삶의 방향이 실제로 돌아서는 것입니다(행동과 선택이 바뀌는 것). 그런데 인간의 의지만으로는 이 둘을 완전히 이룰 수 없습니다. 그래서 성경은 회개조차도 “하나님께서 주시는 선물”이라고 말합니다. “하나님께서 그들에게 회개함을 주사 진리를 알게 하시며”(디모데후서 2:25). 결국 회개는 ‘내가 혼자 해내는 작업’이 아니라 ‘성령님과 함께 가는 긴 여정’입니다.

그래서 “왜 난 결심했는데도 안 바뀌지? 내가 진짜 회개한 게 맞나?”라는 두려움이 들 때, 좋은 태도는 ‘의지가 약해서 실패했다’고만 단정 짓기보다, 하나님께 정직하게 이렇게 나아가는 것입니다. “하나님, 회개하고 싶은데, 제 마음이 진짜로 안 돌이켜지는 것 같습니다. 제 의지로는 안 됩니다. 제 마음을 바꾸어 주십시오.” 시편 기자들도 자신의 죄와 무능함을 많이 고백합니다. “하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서”(시편 51:10). 다윗은 죄를 이길 의지가 뛰어나서가 아니라, 자기 마음을 바꾸실 분이 하나님밖에 없다는 것을 알았기 때문에 이런 기도를 드렸습니다.

또 한 가지 기억하면 좋은 것은, 회개는 ‘한 번 눈물 흘리고 끝나는 순간’이 아니라, ‘하루하루, 쓰러졌다가도 다시 방향을 하나님께로 돌리는 삶의 과정’이라는 점입니다. 같은 죄를 반복한다고 해서 전부가 무효가 되었다고 보지는 않습니다. 넘어지더라도 다시 일어나 “이건 잘못입니다”라고 인정하고, 죄를 죄로 부르고, 작은 부분이라도 이전과 다른 선택을 하기 시작한다면, 그것이 실제적인 회개의 열매입니다. 예를 들어, 완벽히 끊어지지는 않았지만, 죄를 짓는 시간과 강도가 줄어들고, 죄를 지을 때 마음이 편하지 않고, 하나님께 자꾸 돌아오려는 갈망이 생긴다면, 그 안에 이미 성령님의 일을 볼 수 있습니다.

마지막으로, 스스로를 정죄하는 목소리와 성령님의 책망은 다르다는 점도 도움이 됩니다. 정죄는 “넌 안 돼, 넌 끝났어”라고 말하지만, 성령님의 책망은 “이 길은 아니다, 그러나 돌아올 길은 언제나 열려 있다”라고 초대합니다. 예수님은 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라”(마태복음 11:28)고 말씀하셨습니다. 회개가 잘 안 되는 그 지점에서조차, 주님은 버리지 않으시고 다시 부르고 계십니다. 그러니 ‘의지로 해결 못 한다’고 해서 이미 실패한 것이 아니라, 지금 이 갈등과 눈물의 자리에서 하나님께 더 깊이 매달리는 길이 열려 있다고 보시면 좋겠습니다.