1. 데오빌로 각하는 누구인가?
   정확한 신원은 성경에 기록되어 있지 않습니다. 누가는 데오빌로에게 예수님의 일을 질서 있게 전해 그가 배운 내용의 확실함을 알게 하려 했습니다. 이름의 뜻이나 ‘각하’라는 호칭만으로 특정 인물이라고 단정할 수 없습니다(누가복음 1:1-4).

2. 아비야 반열은 자손이라는 뜻인가?
   아니요. ‘반열’은 제사장 가문을 섬김의 순서에 따라 나눈 조를 뜻합니다. 아비야는 제사장 가문의 이름이며, 사가랴는 그 반열에 속한 제사장이었습니다. 아비야의 직계 자손이라는 뜻으로만 읽으면 안 됩니다(누가복음 1:5, 역대상 24:10).

3. 제비를 뽑은 건 순서를 뽑은 것인가?
   아니요. 여기서 제비는 성전 안에서 향을 사르는 담당자를 정하는 방식이었습니다. 제사장들은 정해진 반열에 따라 성전 봉사를 했고, 제비로 그날의 특정 직무를 맡았습니다. 단순히 전체 봉사 순서를 정한 것이 아닙니다(누가복음 1:8-9).

4. 요한이 주를 위하여 세움 백성을 실제로 준비했나?
   네. 요한은 회개를 선포하고, 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파하며 백성을 주께로 돌이켰습니다. 그는 메시아가 아니라 메시아의 길을 준비한 선지자였고, 실제로 많은 사람이 그의 사역을 통해 주님을 맞을 준비를 했습니다. 다만 모든 사람이 회개하고 예수님을 믿었다는 뜻은 아닙니다(누가복음 1:16-17, 누가복음 3:3-6).

정리하면, 데오빌로의 신원은 확정할 수 없고, 아비야 반열은 제사장 봉사 조이며, 제비는 특정 직무를 정하는 방식이며, 요한은 회개를 선포함으로 주의 백성을 실제로 준비했습니다.