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그리스도께서는 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한 것 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아

염소와 송아지의 피로 하지 아니하고 오직 자기의 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재를 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결하게 하여 거룩하게 하거든

하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐

이로 말미암아 그는 새 언약의 중보자시니 이는 첫 언약 때에 범한 죄에서 속량하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이라

나의 질문

천주교는 기독교와 달리 왜 제사를 드리나요?

생명의 말씀

소중한 질문을 해주셔서 감사합니다. 천주교에서의 ‘제사’에 대한 오해와 궁금증은 많은 분들이 가지고 계신 부분입니다. 기독교(특히 개신교)와 천주교는 모두 예수 그리스도를 믿지만, 전통과 의식, 신앙 실천 방식에 있어서 차이가 있습니다.

먼저, 개신교에서는 예수 그리스도의 십자가 희생이 단 한 번에 모든 죄를 사하셨기 때문에, 구약의 제사(희생제물 및 조상 제사 등)는 더 이상 필요 없다고 믿습니다. 오직 예수님의 은혜로 구원을 받는다는 믿음을 중심으로 예배를 드리며, 조상 제사 등은 우상숭배로 여겨 금지하는 경우가 많습니다.

반면, 천주교에서는 ‘제사’라는 표현이 사용될 때, 전통적인 조상 제사와는 그 의미가 다릅니다. 천주교의 제사는 주로 ‘성찬례(미사)’와 관련되어 있으며, 이는 예수님의 희생을 기념하고 재현하는 신성한 의식입니다. 또한, 한국의 천주교는 조상에 대한 효를 존중하고 유교적 전통을 인정하는 차원에서 ‘위령의 전례’나 ‘묘소 참배’, ‘추모 미사’ 등을 드립니다. 그러나 이 역시 조상을 신격화하거나 숭배하는 것이 아니라, 돌아가신 분들을 기억하며 그 영혼을 위해 기도하는 의미에 더 가깝습니다.

천주교가 조상 제사를 허용하는 것은, 조상을 존경하고 기억하며, 예의와 효를 실천하는 문화적 전통을 신앙적으로 해석한 결과라고 볼 수 있습니다. 하지만 이 과정에서도 하나님만을 경배하며, 조상은 단지 기억하고 기도하는 대상으로만 존중합니다.

개신교에서는 이러한 행위마저도 신앙의 순수성을 해칠 수 있다고 판단하여, 죽은 이들을 위한 기도나 제사 행위를 삼가고 오직 하나님께만 예배를 드리는 것을 강조합니다.

이렇게 신앙의 본질과 문화적 표현이 다르다는 점을 이해하시면 좋겠습니다.

하나님의 말씀은 이렇게 말합니다:

“하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라”(요한복음 4:24)

이 말씀처럼, 하나님께 드리는 모든 예배와 기도는 진실한 마음과 영적인 자세로 드려져야 하며, 그 중심에는 오직 하나님이 계셔야 한다는 점을 기억하시면 좋겠습니다.

혹시 더 궁금한 점이 있으시면 언제든 질문해 주세요. 하나님의 평안이 늘 함께하시길 기도합니다.

성경 해설

히브리서 9:11-15 (NKRV)

그리스도께서는 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한 것 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아염소와 송아지의 피로 하지 아니하고 오직 자기의 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재를 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결하게 하여 거룩하게 하거든하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐이로 말미암아 그는 새 언약의 중보자시니 이는 첫 언약 때에 범한 죄에서 속량하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이라

히브리서 9:11-15는 예수 그리스도가 대제사장으로서 사람들을 속죄하고 영원한 구원을 이루기 위해 자신의 피로 성소에 들어간 것을 설명합니다. 이 구절은 이전의 제사와 비교하여 예수 그리스도의 희생이 얼마나 더 크고 완전한 것인지를 강조합니다. 그리스도는 손으로 만든 것이 아닌, 창조에 속하지 않은 온전하고 완벽한 장막을 통해 성소에 들어갔습니다. 이는 그의 희생이 영원한 속죄를 이루기 위한 것이며, 다른 동물의 피가 아니라 자신의 피로 이루어진 것입니다.

이 구절은 그리스도의 희생이 얼마나 완벽하고 효과적인지를 강조하며, 그의 피에 의해 우리의 양심이 깨끗하게 되고 죽은 행실에서 살아나 하나님을 섬길 수 있게 됩니다. 그리스도의 희생은 영원한 기업의 약속을 얻기 위해 새 언약의 중보자로서 온전히 죽음을 받고 다시 살아났습니다. 이는 예전 언약의 범한 죄에 대한 속량을 이루기 위함이었습니다.

이 구절은 그리스도의 희생이 얼마나 완벽하고 효과적인지를 강조하며, 우리가 예수 그리스도의 피에 의해 죄에서 구원받고 하나님을 섬길 수 있다는 큰 소망을 전합니다. 그리스도는 영원한 속죄를 이루기 위해 자신의 피로 성소에 들어갔으며, 이로써 우리는 죄에서 해방되고 새 언약의 중보자로서 하나님과의 관계를 회복할 수 있습니다. 이 구절은 예수 그리스도의 희생이 우리에게 주어진 큰 은혜와 구원의 기회임을 상기시키며, 우리가 이 은혜를 받아들여 영원한 기업의 약속을 얻을 수 있다는 희망을 전합니다.

기도문

하늘에 계신 하나님,

오직 주님만이 참 하나님이시며, 우리의 구원자이심을 찬양합니다.

예수 그리스도께서 흠 없는 자신을 하나님께 드려 단번에 영원한 속죄를 이루셨음을 믿습니다.

사람의 손으로 짓지 아니한 온전한 장막, 곧 하늘의 성소에 들어가셔서 우리를 위해 중보자가 되어 주셨으니, 이 은혜에 감사와 찬양을 드립니다.

주님, 우리의 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하시고, 살아 계신 하나님만을 온전히 섬기게 하소서.

사람의 전통이나 인간의 행위가 아닌, 오직 예수 그리스도의 피와 은혜로 구원받았음을 고백합니다.

어떤 다른 이름이나 방법, 제사가 아닌 오직 예수님의 단번에 드린 희생만이 우리를 하나님께로 인도함을 믿게 하시고, 이 진리를 굳게 붙들게 하소서.

영원한 기업의 약속을 소망하며, 주님의 새 언약 안에서 날마다 감사와 순종으로 살아가게 하옵소서.

주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.

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