여자는 교회에서 잠잠하라는게 뭔뜻이노

질문 속에 담긴 답답함이 느껴집니다. 이 구절 때문에 상처받은 분들이 정말 많아서, 가볍게만 넘길 수 있는 주제는 아니지요. 충분히 궁금해할 만한 지점입니다.

보통 말하는 “여자는 교회에서 잠잠하라”는 말씀은 고린도전서 14:34-35 말씀입니다. “여자는 교회에서 잠잠하라… 말하는 것을 허락함이 없나니…” 이 구절만 딱 떼어 놓고 보면, 마치 여자는 예배 때 아무 말도 하면 안 되고, 가르치거나 질문도 하면 안 되는 것처럼 들립니다. 그런데 성경 전체 흐름과 바울의 다른 가르침을 함께 보면, 문자 그대로 ‘여자는 무조건 조용히 입 다물라’는 뜻으로 이해하기는 어렵습니다.

같은 바울이 고린도전서 11장에서는 여자가 “기도나 예언”할 때 머리를 어떻게 할지 말합니다. 즉, 여성들이 이미 공적인 예배 자리에서 기도하고 예언하며 말하고 있었다는 뜻입니다. 그러면 14장에서는 왜 “잠잠하라”고 했을까요? 많은 복음주의 해석에서는 당시 고린도교회 예배가 너무 혼란스러워서, 여기서 말하는 “잠잠하라”는 것이 ‘질서 없이, 무분별하게 말하며 예배를 방해하는 행위’를 그치라는 의미로 이해합니다. 특히 예언을 분별하고 품평하는 자리에서, 남편에게 이것저것 큰 소리로 묻거나, 회중의 질서를 깨는 방식의 발언을 자제하라는, 당시 문화·질서 속에서의 권면으로 보는 것입니다.

또 한 가지 중요한 점은, 성경이 여성을 무가치하게 보지 않는다는 사실입니다. 예수님은 당시 문화와 다르게 여인들과 대화하시고(요한복음 4장), 마리아가 주님의 발치에 앉아 말씀을 배우는 것을 칭찬하셨고(누가복음 10:39-42), 부활 소식을 처음 맡긴 이들도 여인들이었습니다. 초대교회에서도 브리스길라, 뵈뵈 같은 여인들이 사역 동역자로 쓰임 받았습니다(로마서 16장). 따라서 “잠잠하라”는 말씀이 여자의 가치를 깎아내리거나, 교회에서 일절 쓰임받지 말라는 말씀이 아니라, 예배의 질서와 남녀의 창조 질서를 지키라는 맥락에서 나온 말로 이해하는 것이 복음주의 교회에서 일반적인 방향입니다.

교단·교파별로 적용은 조금씩 다릅니다. 어떤 교회는 이 구절과 디모데전서 2장을 근거로, “공적인 설교/장로 직분은 남자에게, 그러나 여러 사역(찬양, 교회학교, 성경공부 인도 등)에는 여성이 널리 참여할 수 있다”고 정리합니다. 또 어떤 교회는, 당시 문화에 대한 제한적 명령으로 보고, 오늘날에는 여성 목회자·설교도 허용하기도 합니다. 하지만 큰 줄기는, 여성의 입을 막으려는 말씀이 아니라, 교회의 예배가 하나님 앞에서 질서 있고 복되게 진행되도록 주신 말씀으로 본다고 정리할 수 있습니다.

정리하면, “여자는 교회에서 잠잠하라”는 말은 ‘여자는 열등하다, 교회에서 입 다물라’가 아니라, ‘예배 중에 질서를 해치는 말과 행동을 자제하고, 하나님이 세우신 질서 안에서 함께 예배하라’는 의미로 이해되는 것이 복음적인 해석에 더 가깝습니다. 사용자가 느끼는 불편함 자체는 충분히 이해할 만한 것이고, 그 불편함을 가지고 말씀을 다시 깊이 살펴보려는 마음은 아주 소중한 신앙의 태도입니다.