나홀의 하나님( 창:31:53) 뜻

먼저, 이런 질문을 한다는 것 자체가 말씀을 깊이 살피려는 좋은 마음에서 나오는 것이라 여겨집니다. 창세기 31:53 말씀은 단어가 다소 낯설어서 누구나 한 번쯤 궁금해할 수 있는 부분입니다.

개역개정 성경을 그대로 적으면 이렇습니다.
“아브라함의 하나님, 나홀의 하나님, 그들의 조상의 하나님은 우리 사이에 판단하시기를 원하노라…” (창 31:53)

여기서 “나홀의 하나님”이라는 표현은 “나홀이 섬기던 거짓 신”을 가리키는 말이 아니라, “나홀의 조상들에게 자신을 나타내신 참 하나님”을 가리키는 표현입니다. 아브라함과 나홀은 형제(둘 다 데라의 아들)이기 때문에, “아브라함의 하나님, 나홀의 하나님, 그들의 조상의 하나님”이라는 말은 한 분 하나님을 가리키는 세 가지 호칭으로 이해하는 것이 복음주의/개신교 해석에서 일반적입니다. 즉, “아브라함과 나홀과 그 조상들에게 역사하신 똑같은 하나님께서 우리 사이를 판단하시기를 원한다”는 의미입니다.

다만 이 말을 하고 있는 사람은 야곱이 아니라 라반(야곱의 외삼촌)입니다. 라반은 하나님을 온전히 믿는 언약 백성이라기보다, 당시 메소포타미아 지역의 종교적 배경(우상 숭배와 혼합된 신관)을 가진 인물이었습니다. 그래서 31장 전체를 보면 라반 집안에 드라빔(가정신, 우상)이 있는 장면도 나오지요(창 31:19). 그렇기 때문에 라반 입장에서는 “아브라함이 믿는 하나님”도 인정하면서, 자신이 속한 집안(나홀의 가문)의 신 개념도 함께 묶어서 말하고 있는 색채가 있습니다. 하지만 성경 저자의 관점에서는, 결국 참되신 분은 “아브라함의 하나님이요, 야곱의 하나님이신 여호와” 한 분뿐임을 전제하고 이 말을 기록합니다.

정리하면,
1) “나홀의 하나님”은 다른 종류의 신을 가리키는 표현이라기보다, 아브라함과 같은 가계(데라의 집안)에 역사하신 한 분 하나님을 부르는 또 다른 표현으로 볼 수 있고,
2) 동시에 라반의 입장에서는 자기 조상들의 신 개념을 섞어서 부르는 약간 혼합적인 표현이 담겨 있다고 이해하면 좋습니다.

이 구절은 결국 “사람의 말이 아니라, 하나님께서 우리 사이를 재판하신다”는 선언으로, 관계의 경계를 정하고 죄를 막는 하나님의 심판 의식을 보여 주는 장면이기도 합니다.