왜 예수님의 옷을 제비로 가지려고 했을까? 그리고 왜 해면을 신 포도두에 적셔서 예수님의 입에 갖대 대었나요?

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. 예수님의 십자가 장면을 떠올리면, 작게 보이는 행동 하나하나도 마음을 아프게 하고 궁금하게 만들지요. 두 가지 질문 모두 성경이 분명히 기록하고, 또 구약 예언과 연결되는 중요한 장면입니다.

먼저 “예수님의 옷을 제비 뽑아 나누어 가진 것”에 대해 보면, 요한복음 19장 23–24절에 이렇게 나옵니다. 군인들이 예수님의 겉옷을 네 부분으로 나누되 속옷은 “위에서부터 통으로 짠 것”(솔기 없이 한 벌)이라 찢지 않고 “제비 뽑자” 하고 제비를 뽑습니다. 겉으로 보면 그냥 처형당한 죄수의 옷을 빼앗아 가진 것처럼 보입니다. 당시 로마 군인들은 십자가형을 집행할 때, 죄수의 소유물(특히 옷)을 가져가는 것이 일종의 보상처럼 여겨졌기 때문에, 그들은 그저 자기 이익을 챙긴 것입니다. 그러나 성경은 이것이 우연이 아니라고 말합니다. “이는 성경에 ‘그들이 내 옷을 나누고 내 옷을 제비 뽑나이다’ 한 것을 이루려 함이러라”(시편 22편 18절 인용)라고 설명합니다. 사람들 눈에는 욕심과 무심함이었지만, 하나님의 눈에는 이미 예언하신 말씀을 정확히 이루는 장면이었던 것입니다. 아무도 예수님을 존중하지 않고, 마지막 남은 옷까지 빼앗기는 모습 속에서, 하나님의 아들이 완전히 버림받고 수치를 당하신 깊은 낮아지심이 드러납니다. 우리의 죄를 대신 지신 예수님의 철저한 비움과 수고가 그 옷 한 벌에서도 보이는 것입니다.

두 번째로 “해면을 신 포도주에 적셔서 예수님의 입에 댄 것”은 요한복음 19장 28–30절, 마태복음 27장 48절, 마가복음 15장 36절 등에 나옵니다. 예수님이 십자가 위에서 “내가 목마르다” 하셨을 때, 어떤 사람이 해면(스펀지 같은 것)을 신 포도주(값싼 포도주, 식초 섞인 포도주)에 적셔 우슬초 가지 또는 갈대에 꿰어 예수님의 입에 댑니다. 여기에도 몇 가지 의미가 겹쳐 있습니다. 먼저, 실제로 육체적으로 극심한 갈증 가운데 계셨고, 누군가는 어느 정도 갈증을 덜어 주려는 행동을 한 것입니다. 아주 잔인한 조롱처럼만 보는 경우도 있지만, 복음서 전체를 보면 그 안에 최소한의 연민도 섞여 있었을 가능성이 큽니다. 동시에, 이것도 시편 69편 21절 “목마를 때에 초를 마시게 하였사오니”라는 예언이 그대로 이루어지는 장면입니다. 예수님은 십자가 위에서 육체적 고통뿐 아니라, 말씀 하나하나까지도 완성하시며 죽음을 맞이하신 것입니다.

또 한 가지, 누가복음 23장 36절에서는 군인들이 신 포도주를 주며 왕으로 조롱하는 장면이 나오기도 합니다. 즉, 신 포도주는 로마 군인들이 싼 술로 마시던 것이고, 때로는 조롱의 도구였지만, 하나님은 그 조롱조차도 예언을 이루는 도구로 사용하십니다. 결국 예수님의 옷을 제비 뽑은 것도, 해면을 신 포도주에 적셔 댄 것도, 사람들의 입장에서는 욕심과 습관, 조롱, 혹은 형식적인 동정이었으나, 하나님의 계획 안에서는 구약의 예언을 하나도 빠짐없이 이루는 과정이었습니다. 그 모든 수치와 목마름을 통해, 예수님은 우리 대신 하나님의 심판을 감당하시고, “다 이루었다”(요한복음 19:30)고 선포하신 뒤에 생명을 내어주셨습니다.

그래서 이 장면들을 묵상할 때, 예수님의 고난이 단순한 비극이 아니라 치밀한 사랑의 계획이었음을 보게 됩니다. 겉옷 하나, 신 포도주 한 모금까지도 우연이 아니라 우리를 향한 구원 계획 속에 있었음을 기억하면, 예수님의 십자가 사랑이 더 깊이 마음에 다가올 것입니다.