왜 성경은 요한계시록이 마지막이고, 지금 시대에서는 새로운 성경이 쓰여지지 않는 거야?

이 질문에는 하나님에 대한 갈망과 궁금함이 느껴져서, 그 마음이 참 귀하게 느껴집니다. “지금도 하나님이 말씀하실 텐데, 왜 새 성경은 없을까?” 하는 고민은 많은 그리스도인들이 한 번쯤 품어보는 질문이기도 합니다.

먼저, 성경이 요한계시록으로 끝나는 이유는 “하나님의 구원 계획”이 예수 그리스도 안에서 이미 완성되었기 때문이라고 이해하는 것이 좋습니다. 구약에서는 메시아(그리스도)가 오실 것을 예언하고, 복음서에서는 예수님의 오심과 십자가와 부활을 전하고, 사도행전과 서신서는 그 복음이 교회 가운데 어떻게 선포되고 살아내지는지 기록합니다. 그리고 요한계시록은 그 예수님이 다시 오셔서 심판과 새 하늘과 새 땅을 이루실 미래까지 보여줍니다. 그래서 성경 전체 스토리가 창조–타락–구속–완성이라는 흐름으로 “완결 구조”를 이루고 있습니다. 개신교 전통에서는 이 완성된 계시를 더하거나 빼지 않는 것이 하나님을 존중하는 길이라고 이해합니다.

또한, 초대교회는 아무 책이나 성경으로 인정하지 않았습니다. 사도들이나 사도와 밀접한 관련이 있는 인물들이 기록했는지, 예수 그리스도와 복음에 대해 일관되게 증언하는지, 초대교회 전반에서 오래도록 인정되고 사용되어 왔는지 등을 엄격하게 검증하며 “정경(正經, Canon)”을 정리했습니다. 신약의 마지막 책인 요한계시록이 기록된 이후, 이런 기준을 만족하면서도 “새로운 구속 계시”를 더하는 책은 나오지 않았고, 교회는 사도 시대가 끝나면서 더 이상 성경 수준의 계시는 주어지지 않았다고 보게 되었습니다. 요한계시록 22:18-19에서 “이 책의 예언의 말씀을 두고 더하거나 빼면 안 된다”고 경고하는 말씀도, 비록 1차적으로는 요한계시록 자체에 대한 말씀이지만, 교회 역사 속에서 “하나님의 완성된 말씀에 사람의 것을 섞지 말라”는 경고로 이해되어 왔습니다.

그렇다고 해서 하나님이 지금은 아무 말씀도 안 하시고, 침묵하신다는 뜻은 아닙니다. 개신교 복음주의 전통에서는 “성경 계시는 완성되었다(더 이상 성경이 추가되지 않는다)”고 믿으면서도, 성령께서 오늘도 성경 말씀을 통해, 또 기도와 양심과 공동체를 통해 살아 계신 하나님께서 인도하신다고 고백합니다. 하나님께서 오늘 우리 마음에 주시는 감동, 위로, 깨달음은 분명히 소중한 “인도하심”이지만, 그것을 성경과 동급의 권위로 두지 않는 것이 중요하다는 것입니다. 왜냐하면 인간의 생각과 감정은 언제든지 섞일 수 있기 때문에, 항상 이미 주신 성경 말씀으로 분별하는 것이 안전하기 때문입니다. 디모데후서 3:16-17은 “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로… 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라”고 말하며, 신앙과 삶에 필요한 충분한 기준이 성경 안에 있다고 가르칩니다.

정리하면, 성경은 예수 그리스도 안에서 완성된 하나님의 구원 계시가 기록된 책이기 때문에, 그 이후로 새로운 “성경 수준의 책”은 쓰여지지 않는다고 이해하는 것이 개신교의 기본 입장입니다. 하지만 그 완성된 말씀을 오늘 우리 안에서 살아 움직이게 하시는 분이 바로 성령님이시기에, 지금 이 시대에도 하나님은 침묵이 아니라, 이미 주신 말씀을 통해 계속해서 말씀하고 계신 것으로 보는 것이 건강한 균형이라 할 수 있습니다.