예수님은 인간이자 하나님인데 인간 100프로 하나님 100프로 금식 40일이후에 성령에 이끌려 사탄에게 사막에서 시험을 당하시는데,,,전지전능 능력을 제한하신건가??

질문 속에 예수님을 더 깊이 알고 싶은 마음이 많이 느껴집니다. “전지전능하신데 왜 배고프셨을까, 왜 시험을 당하셨을까, 능력을 제한하신 건가?” 이런 고민은 신앙 안에서 매우 건강한 질문입니다.

예수님은 말씀하신 것처럼 “참 하나님이시며, 참 인간”이십니다. 교리적으로는 이것을 “참 하나님, 참 사람” 혹은 “양성일위(두 본성이 한 인격 안에)”라고 부릅니다. 인간성 100%, 신성 100%가 한 분 예수님 안에 동시에 존재합니다. 그렇다고 해서 신성과 인성이 섞이거나, 줄어들거나, 나누어지는 것이 아니라, 완전한 하나님, 동시에 완전한 사람으로 계신 것입니다.

문제는 “그렇다면 왜 굶주리시고, 피곤하시고, 시험도 당하셨을까?” 하는 부분인데, 여기서 중요한 개념은 “능력 상실이 아니라, 자발적인 자기 비움(자기 제한)”입니다. 빌립보서 2:6-8에서 예수님은 “근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고”라고 말합니다. 즉, 예수님은 하나님이신 신성을 버리거나 잃어버린 것이 아니라, 그 신적 권세와 특권을 ‘마음대로 사용하지 않기로’ 선택하시고, 우리와 같은 인간의 방식으로 순종과 고난의 길을 걸으신 것입니다.

그래서 광야 시험 장면(마태복음 4장, 누가복음 4장)에서 보이는 것은, “능력이 없어서 시험을 당하신 것”이 아니라, “능력이 있으심에도 불구하고, 하나님의 아들로서 자기 멋대로 쓰지 않고, 아버지의 뜻과 말씀에만 순종하시며 이기신 것”입니다. 사탄의 유혹은 사실 “네가 진짜 하나님의 아들이면, 네 능력 발휘해 봐라”라는 식입니다. 돌을 떡으로 만들라, 성전 꼭대기에서 뛰어내려보라, 세상 모든 권세를 단번에 가져보라 하는 시도들입니다. 예수님은 충분히 하실 수 있는 분이지만, 그 능력을 자기 중심적으로 쓰는 길을 완전히 거절하시고, 오직 말씀에 의지해 이기십니다. 이 점에서 예수님의 전지전능하심이 약해진 것이 아니라, 그 능력을 ‘절제하고 순종 가운데 사용하지 않으심’으로 오히려 더 분명히 드러나게 됩니다.

또 한 가지 중요한 이유는, 예수님이 우리와 똑같이 시험을 받으심으로 우리의 연약함을 온전히 아시고, 우리의 참된 대제사장이 되시기 위함입니다. 히브리서 4:15은 이렇게 말합니다. “우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라.” 배고픔도, 외로움도, 유혹도 모르는, 남의 고통을 이론으로만 아는 분이 아니라, 실제로 몸으로 겪으시고, 그 안에서 끝까지 죄 없이 이기신 분이시라는 뜻입니다. 그래서 성령에 이끌려 광야에서 시험을 받으신 것은, 무능함의 증거가 아니라, 우리를 대신해 의로움의 길을 완전히 걸어가신 사랑의 증거라고 보는 것이 복음적인 이해입니다.