마가복음 15-16장 내용, 자색옷의 의미

먼저 마가복음 15-16장의 큰 흐름을 간단히 정리한 뒤, 그 안에서 등장하는 “자색 옷”의 의미를 살펴보겠습니다.

마가복음 15장은 예수님께서 빌라도에게 재판을 받으시고, 유대인들의 선동과 무리의 외침으로 말미암아 십자가 사형을 선고받으시는 장면으로 시작됩니다. 바라바는 놓여나고, 죄 없으신 예수님께서 대신 십자가를 지십니다. 이어 군인들이 예수님을 조롱하고, 골고다에서 십자가에 못 박고, 해가 어두워지고 성소 휘장이 위에서 아래로 찢어지는 장면, 그리고 백부장의 고백(“이는 진실로 하나님의 아들이었도다”)과 아리마대 요셉이 예수님의 시신을 장사 지내는 내용이 나옵니다.

마가복음 16장은 안식 후 첫날 이른 아침, 여인들이 예수님의 무덤을 찾아가 돌이 굴려진 것과 빈 무덤을 보고 놀라는 장면으로 시작합니다. 흰 옷 입은 청년(천사)의 “그가 살아나셨고 여기 계시지 아니하니라”는 선언이 있고, 제자들에게 가서 알리라는 명령이 주어집니다. 이어 부활하신 주님께서 제자들에게 나타나시고, 모든 족속에게 복음을 전하라는 지상명령과 함께, 믿는 자들에게 따를 표적에 대해 말씀하시고, 주님이 승천하심과 제자들이 두루 다니며 복음을 전하는 장면으로 마무리됩니다. 15장은 예수님의 고난과 죽음, 16장은 예수님의 부활과 승리라고 정리할 수 있습니다.

이제 “자색 옷”에 대해 살펴보면, 마가복음 15:17에서 군인들이 예수님을 조롱할 때 나옵니다. “자색 옷을 입히고 가시관을 엮어 씌우고”라는 표현인데, 자색(보라색 계열)은 당시 로마와 유대 사회에서 왕과 귀족, 권세자의 상징적인 색이었습니다. 자색 염료는 매우 값비쌌기 때문에 일반인은 쉽게 쓸 수 없었고, 주로 왕이나 고위층의 옷에 사용되었습니다. 그래서 군인들은 예수님께 “유대인의 왕”이란 죄목을 조롱하기 위해, 왕의 옷을 연상시키는 자색 옷을 걸쳐 주고, 갈대를 홀처럼 쥐게 하며, 가시관을 왕관처럼 씌워 굴욕을 준 것입니다.

그러나 신학적으로 보면, 인간이 조롱의 의도로 입힌 ‘가짜 왕의 옷’이 사실은 예수님의 참된 신분, 곧 “만왕의 왕” 되신 메시아를 역설적으로 드러내고 있습니다. 사람 눈에는 우스꽝스러운 연극처럼 보였지만, 하나님 앞에서는 참된 왕이신 분이 죄인의 자리를 대신하여 서신 순간이었습니다. 인간의 비웃음과 모욕 속에서 하나님 나라의 왕권이 드러나고, 십자가에서 철저히 낮아지심(빌립보서 2장 전체 흐름과 연결되는 내용)으로 참된 승리가 이루어지는 장면이라 볼 수 있습니다. 이런 의미에서 자색 옷은 겉으로는 조롱이지만, 복음 안에서는 “고난받는 왕”이신 예수님의 영광을 역설적으로 상징하는 장면이라 이해할 수 있습니다.