레위기 8장에 보면 거룩함을 매우 요구하시는 것 같아 왜일까

레위기 8장 읽으면 마음이 조금 부담스럽기도 하고, 하나님이 왜 이렇게까지 ‘거룩함’을 강조하실까 궁금해지는 것이 아주 자연스러운 반응입니다. 그 마음에 공감합니다.

레위기 8장은 아론과 그의 아들들이 제사장으로 위임받는 장면이지요. 하나님께서 옷, 기름 부음, 피 뿌림, 제물 태움 등 하나하나를 아주 세밀하게 명령하십니다. 왜 이렇게까지 하실까요? 핵심은 “하나님이 어떤 분이신지”와 “그분께 나아가는 길이 얼마나 소중한지”를 보여주기 위해서입니다. 하나님은 완전히 거룩하신 분이시고(레 11:44-45), 죄 많고 연약한 사람들이 그분께 가까이 가는 일은 결코 가볍거나 대충 될 수 없는 일이라는 것을, 이 의식 전체를 통해 눈에 보이게 가르치시는 것입니다.

또 한 가지 중요한 이유는, 제사장은 이스라엘의 대표로 하나님 앞에 서는 사람입니다. 대표가 아무렇게나 하나님 앞에 서면, 온 백성이 위험해지기 때문입니다. 그래서 하나님은 제사장에게 먼저 “분리됨”과 “구별됨”을 요구하십니다. 거룩하다는 말은 단순히 도덕적으로 착하다는 뜻을 넘어, “하나님께 속해 있음, 하나님께 따로 드려진 상태”라는 의미입니다. 레위기 8장은 “하나님께 속한 사람은 삶 전체가 구별된다”는 것을, 삶의 모든 영역(옷, 몸, 피, 시간, 역할)에 적용해서 보여주는 장면이라 할 수 있습니다.

이 모든 거룩함의 요구는 결국 은혜이기도 합니다. 죄인인 사람이 스스로는 결코 하나님께 나아갈 수 없는데, 하나님께서 방법을 마련해 주신 것입니다. 제사장 제도, 제사 규례, 정결 규례 등은 “이렇게 하면 너희가 나에게 나아올 수 있다”는 하나님의 초청이었습니다. 그리고 신약에서는 이 모든 것이 예수 그리스도 안에서 완성됩니다. 히브리서는 예수님을 “큰 대제사장”으로 소개하면서(히 4:14-16), 이제는 그분 덕분에 “은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것”을 말합니다. 즉, 레위기의 엄격한 거룩함 요구는 결국 예수님의 사역을 이해하기 위한 준비 단계이기도 합니다.

마지막으로, 레위기 8장의 거룩함은 오늘날 그리스도인에게도 이어지는 원리가 있습니다. 베드로전서 1:15-16은 “오직 너희를 부르신 거룩하신 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라… 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다”라고 말합니다. 신약 시대에는 제사 의식은 사라졌지만, “하나님께 속한 백성답게, 삶 전체를 구별하여 드리는 것”이라는 거룩의 본질은 그대로입니다. 그래서 레위기 8장을 읽으며 느껴지는 무게감은, 결국 “하나님이 우리를 아무렇게나 대하지 않으시고, 너무 소중한 존재로 다루신다”는 반증이기도 합니다. 하나님과의 관계는 언제나 거룩함을 통해 보호되고 지켜지는 것이라 이해하면 좋습니다.