사무엘하 24:1 현대인의 성경 1 여호와께서 다시 이스라엘 백성에게 분노하시자 다윗은 “가서 이스라엘과 유다의 인구를 조사하라” 는 충동을 받게 되었다. 다윗의 이스라엘 계수는 여호와께서 다윗의 마음을 변동시키시는 거야? 격동시키다라는 원뜻이 뭐야?

먼저, 이런 질문을 하게 된 마음 안에 성경을 더 깊이 이해하고 싶어하는 진지함이 느껴진다. 사무엘하 24장은 신학적으로도 꽤 어려운 본문이라, 충분히 고민이 생길 수 있는 부분이다.

사무엘하 24:1(현대인의 성경)은 이렇게 번역되어 있지요.
“여호와께서 다시 이스라엘 백성에게 분노하시자 다윗은 ‘가서 이스라엘과 유다의 인구를 조사하라’는 충동을 받게 되었다.”

히브리어 원문에서 “격동시키다/충동을 주다”에 해당하는 단어는 “수트(סוּת)”라는 동사이다. 기본 의미는 “부추기다, 선동하다, 충동질하다”라는 뜻으로, 보통 좋은 의미보다는 부정적인 의미(죄로 끌어가다, 잘못된 행동을 부추기다)로 많이 쓰인다. 그래서 직역에 가깝게 옮기면 “여호와께서 다윗을 격동시키사(혹은 선동하사) 이스라엘과 유다를 계수하게 하셨다” 정도가 된다.

여기서 중요한 점은 “하나님이 다윗의 마음을 ‘죄 짓도록 직접 악하게’ 바꾸셨느냐?” 하는 질문이다. 성경 전체의 가르침을 볼 때, 하나님은 죄의 궁극적인 주체가 아니시고, 악을 만들어 내시는 분이 아니라는 것이 개신교 정통 교리의 핵심이다. 예를 들어 야고보서 1:13은 “하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라”고 말한다.

그래서 복음주의적인 해석에서는 이렇게 정리하는 경우가 많다.
1) 이스라엘에 이미 죄가 있었고(“여호와께서 다시 이스라엘에게 진노하사”),
2) 하나님께서 심판과 징계를 위해 다윗이 가지고 있던 내면의 교만·불신을 “막지 않으시고”, 그가 그 길로 가도록 “허용하시고 방임하셨다”는 차원에서 “격동시키셨다”고 표현된 것으로 이해하는 것이 일반적이다.
말하자면, 하나님이 “악한 마음을 새로 넣었다”기보다는, 이미 다윗 안에 있던 죄된 성향을, 징계의 도구로 사용하시도록 “내어주셨다 / 맡기셨다”에 가깝게 보는 것이다.

여기에 더해서, 역대상 21:1을 함께 보는 것이 중요하다. 거기에는 이렇게 되어 있다.
“사탄이 일어나 이스라엘을 대적하고 다윗을 충동하여 이스라엘을 계수하게 하니라.”
사무엘하에서는 “여호와께서…격동시키셨다”, 역대상에서는 “사탄이…충동하였다”고 말한다. 전통적인 복음주의 해석은 이 둘이 모순이 아니라,
“하나님의 주권 아래에서 사탄이 도구로 사용되었다.
궁극적 허용자: 하나님 / 직접적 충동 행위자: 사탄 / 책임을 져야 하는 인간: 다윗”
이 구조로 이해한다. 그러므로 “여호와께서 격동시키셨다”는 말은, 히브리적 표현 방식 안에서 “하나님이 주권적으로 허용하시고 징계의 일로 사용하셨다”는 의미로 받아들이는 것이 자연스럽다.

정리하면,

• “격동시키다”의 원뜻은 “부추기다, 선동하다, 충동질하다”라는 뜻이며, 보통 부정적인 행동을 향하도록 자극한다는 의미를 담고 있다.
• 하나님이 다윗에게 “악을 넣어 주셨다”기보다는, 이미 다윗 안에 자리잡은 교만과 불신의 죄가 드러나도록 “내어주셨고”, 그 결과를 통해 이스라엘을 징계하시고 동시에 다윗을 다루신 것으로 보는 것이 개신교 복음주의의 대표적인 이해이다.

사무엘하 24장 후반부에서 다윗이 죄를 깊이 깨닫고 회개하며, 아라우나의 타작마당에서 제단을 쌓는 장면(삼하 24:18–25)은, 결국 이런 실패를 통해서도 하나님이 은혜의 자리로 다시 이끌어 가신다는 것을 보여 준다고 이해할 수 있다.