성령을 거스르는 죄는 연약해서 하는 것과는 완전히 다르지?

이 질문 안에 담긴 마음이 느껴집니다. “혹시 내가 그런 죄를 지은 건 아닐까?” 하는 두려움, 또 연약함 때문에 넘어지는 것과 하나님을 완전히 거스르는 게 다른 건지 헷갈리는 마음이 있을 것 같습니다.

성경이 말하는 ‘성령을 거스르는 죄’ 혹은 ‘성령을 훼방하는 죄’는 단순히 연약해서 짓는 죄와는 분명히 다릅니다. 예수님이 말씀하신 “성령을 훼방하는 죄”(마태복음 12:31-32)는, 성령께서 예수님이 누구신지 분명히 보여주시는데도, 끝까지 고의적으로, 악의적으로 그것을 부정하고 예수님을 대적하는 완고한 마음을 말합니다. 즉, 모르거나 실수해서가 아니라, 알면서도 의도적으로 거부하고, 회개할 마음조차 끝까지 닫아버리는 상태에 가까운 것입니다.

반면, 연약함에서 나오는 죄는 하나님을 사랑하지만, 아직 미성숙하고, 상처와 습관과 유혹 속에서 자꾸 넘어지는 모습에 가깝습니다. 베드로가 예수님을 세 번 부인했을 때, 행동만 보면 아주 심각한 죄였지만, 주님은 그를 회복시키셨습니다. 왜냐하면 그의 중심에는 여전히 주님을 향한 믿음과 사랑이 있었고, 통회하는 마음으로 돌아왔기 때문입니다. 요한일서 1:9은 이렇게 말합니다. “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요”

복음주의 신학에서는, “성령을 거스르는 죄를 진짜로 저지른 사람은, 그것 때문에 불안해하며 하나님께 돌아가고 싶어하지 않는다”는 설명을 자주 합니다. 다시 말해, 성령을 거스르는 죄에 대한 두려움과 염려 자체가, 이미 마음 안에서 성령께서 역사하고 계시다는 증거로 이해하는 것이 일반적입니다. 걱정하고 있다는 것은, 연약함 속에서도 성령을 거역하기보다 하나님께 붙들리고 싶어 하는 마음이 있다는 뜻이기 때문입니다.

그래서 성령을 거스르는 죄는, 연약함 때문에 자꾸 넘어지면서도 여전히 하나님께 돌아오려 하는 모습과는 근본적으로 다르다고 보는 것이 옳습니다. 예수님도 이렇게 말씀하셨습니다. “상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져 가는 심지를 끄지 아니하시기를 심판하여 이길 때까지 하리니”(마태복음 12:20). 흔들리고 연약하고 넘어지는 사람일지라도, 주님은 끝까지 붙잡으시는 분이라는 것을 잊지 않아도 좋겠습니다.