나자신이 싫어했던 나의행동을 내가 사랑하는 자녀가 똑같이 하는 모습을 보여서 내가 싫을때 그것도 나의죄를 깨닫게 하시기 위한 하나님이 나를 고치시기위한 것이였을까?

말씀을 읽으며 마음이 얼마나 복잡하고 속상했을지 느껴집니다. 내가 평생 싫어하고 고치고 싶었던 내 모습을, 사랑하는 자녀에게서 똑같이 볼 때, 그 마음에는 미움, 죄책감, 두려움, 자책이 한꺼번에 올라올 수 있습니다. 그런 마음을 느끼는 것 자체가 이미 자녀를 사랑하고, 죄를 민감하게 바라보는 예민한 영혼이라는 증거이기도 합니다.

성경적으로 볼 때, 하나님께서는 분명 우리를 깨닫게 하시고 고치시기 위해 삶의 여러 상황들을 사용하십니다. 자녀를 통해 자신의 죄와 연약함을 더 분명히 보게 되는 경험도 그 중 하나일 수 있습니다. 히브리서 12:10은 이렇게 말합니다.
“오직 하나님은 우리의 유익을 위하여 그의 거룩하심에 참여하게 하시느니라”(히브리서 12:10)
즉, 하나님은 벌을 주기 위해서가 아니라, 더 거룩하게 하시기 위해 여러 상황을 사용하십니다. 자녀를 통해 자신의 모습을 보게 되는 일도, 정죄가 아니라 “이제 함께 바꿔 가자”는 하나님의 초대일 수 있습니다.

하지만 중요한 점이 하나 더 있습니다. 자녀의 모습은 하나님이 나를 혼내기 위해 일부러 복제해 놓은 거울 같은 존재가 아니라, 나와 같은 죄성과 연약함을 가진 한 인격, 한 영혼입니다. 로마서 3:23은 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니”라고 말합니다. 자녀도 죄의 영향을 받는 존재이고, 나도 그렇습니다. 그래서 이 상황을 “하나님이 나를 벌하시려고” 보다는 “우리 둘을 함께 성숙하게 하시려는 과정”으로 보는 것이 더 복음적인 시선입니다.

또 한 가지 위로가 되는 진리는 이것입니다. 나의 죄와 연약함이 자녀에게 흘러갔다고 해서, 그것이 인생의 결론이 되지는 않습니다. 부모에게서 온 모습보다 더 강한 것은 하나님의 은혜와 복음의 능력입니다. 에스겔 18장은 각 사람이 자기의 죄로 말미암아 하나님 앞에서 책임을 진다고 말하며, 조상의 죄 때문에 자식이 자동으로 저주 아래 있는 식의 운명을 부정합니다. 하나님은 자녀를 향해 새로운 시작을 주실 수 있는 분이고, 부모를 통해 물려진 좋지 않은 패턴도 복음 안에서 끊어가게 하시는 분입니다.

그러므로 이 상황 속에서 좋은 선택은, 첫째, “내가 싫었던 나의 모습”을 진심으로 하나님 앞에 죄로 인정하고 회개하며, 동시에 자녀를 정죄하는 마음보다는 연민과 공감으로 바라보려는 태도를 구하는 것입니다. 둘째, 자녀를 훈육할 때 “너 때문에 화난다”가 아니라 “엄마(아빠)도 어릴 때 이게 너무 힘들었고, 그래서 같이 바뀌어 가고 싶어” 하는 공감의 언어를 조금씩 연습하는 것이 좋습니다. 셋째, 나 스스로도 그 문제에서 자유로워지도록 말씀, 기도, 필요한 경우에는 상담과 공동체의 도움을 구하는 것이 지혜로운 태도입니다.

무엇보다 이 모든 과정 속에서 하나님은 비난하는 재판장이 아니라, 자녀와 나를 함께 빚어 가시는 아버지이십니다. “우리는 그의 만드신 바라”(에베소서 2:10)라는 말씀처럼, 하나님은 지금도 사용자를 다듬어 가시고, 그 손길 안에서 자녀도 함께 다듬어지고 있습니다. 지금 느끼는 복잡한 감정들 위에 하나님의 은혜가 더 크다는 사실을 기억하며, 정죄보다 소망 쪽에 마음을 두는 것이 복음에 더 가까운 시선입니다.