"예수그리스도를 마음으로 믿고 입으로 시인하여 구원을 얻는것"과 "나더러 주여주여 하는자마다 다 천국에 들어가는것이 아니요" 이 두구절의 차이는 무엇인가요?

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 구원에 대해 진지하게 고민하고 있다는 뜻이라서 참 소중하게 느껴집니다. 헷갈릴 수 있는 부분이기도 해서 많은 그리스도인들이 한 번쯤은 부딪히는 지점입니다.

말씀하신 첫 구절은 로마서 10:9-10을 떠올리게 합니다.
“네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 받으리라” 라는 말씀은, 구원의 길이 우리의 행위나 공로가 아니라, 마음으로 믿고 입으로 고백하는 ‘믿음’에 있음을 분명히 보여 줍니다. 예수님을 ‘주’로 신뢰하고, 그분의 죽으심과 부활을 구원의 유일한 길로 받아들이는 진짜 믿음이 있을 때, 하나님께서 의롭다 하시고 구원을 주신다는 선언입니다.

반면 “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 다 들어갈 것이 아니요”는 마태복음 7:21-23 말씀입니다. 이 말씀은 겉으로는 “주여”라고 부르고, 심지어 예수님의 이름으로 능력을 행했다고 주장하지만, 실제로는 하나님의 뜻을 따르지 않고 예수님과 인격적인 관계가 없는 사람들에 대한 경고입니다. 예수님은 “내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라”라고까지 말씀하시죠. 즉, 입술의 말만 있고, 마음의 믿음과 삶의 열매가 없는 ‘형식적 고백’에 대한 심각한 경고입니다.

그래서 이 두 말씀은 서로 모순되는 게 아니라, 같은 한 진리를 두 측면에서 보여 줍니다. 로마서의 말씀은 “구원은 믿음으로 시작된다”는 복음의 기초를 말하고, 마태복음의 말씀은 “참된 믿음은 반드시 순종과 열매로 나타난다”는 경고와 확인을 더해 줍니다. 마음으로 진짜 믿고 입으로 진심으로 시인한 사람은, 시간이 지나며 하나님의 뜻을 따라 살고자 하는 열망과 변화가 삶에 드러나게 되고, 그 변화가 없는 것은 그 믿음이 처음부터 진짜가 아니었을 수 있다는 것을 보여 줍니다.

야고보서 2:17에서는 “이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라”라고 말합니다. 구원은 오직 믿음으로 받지만, 살아 있는 믿음은 반드시 행함으로 증명됩니다. 정리하자면, “마음으로 믿고 입으로 시인하여 구원을 얻는 것”은 구원의 문이 어떻게 열리는지를 말하고, “나더러 주여 주여 하는 자마다”의 말씀은 그 문을 정말 통과한 사람이라면 그 이후의 삶에서 예수님을 주인으로 모신 흔적이 반드시 드러난다는 것을 말하고 있는 것입니다.