출애굽기 10장에 바로의 마음을 완악하게 하셔서 라는 표현이 나오잖아. 그러면 바로는 계속 죄를 짓게 내버려두시는거야? 하나님의 위대한 계획 속에서 바로는 그냥 하나의 희생양인거야??

먼저 이런 질문을 한다는 것 자체가, 하나님에 대해 진지하게 고민하고 있다는 좋은 흔적처럼 느껴집니다. “그럼 바로는 너무 억울한 거 아닌가?”라는 마음, 충분히 자연스럽고 또 신앙적으로도 아주 중요한 질문입니다.

출애굽기 10장에 “여호와께서 바로의 마음을 완악하게 하시매”라는 표현이 여러 번 나오지요. 여기서 기억할 점은, 성경이 바로에 대해 두 가지를 함께 말한다는 것입니다.
1) 처음에는 “바로가 자기 마음을 완악하게 하여”(출애굽기 8:15, 8:32, 9:34 등) 스스로 하나님께 순종하지 않기로 선택합니다.
2) 그 과정 속에서 하나님께서 “바로의 마음을 완악하게 하시”기도 합니다(출애굽기 10:1, 10:20 등).

즉, 하나님께서 죄 없는 사람을 억지로 악인으로 만든 것이 아니라, 이미 교만하고 완악한 바로의 마음을, 더 깊이 그 선택대로 가도록 내어버려두시고, 그 과정 자체를 하나님 영광의 도구로 사용하신 것입니다. 로마서 1장에서도 하나님은 반복해서 “그들을 내버려 두사”(로마서 1:24, 26, 28)라는 표현으로, 사람이 스스로 택한 죄의 길을 그대로 두시는 방식으로 심판하시기도 한다고 말합니다. 바로의 경우도 비슷합니다. 자신이 이미 선택한 완악함을, 하나님이 심판적 차원에서 굳어지게 하셨다고 이해하는 것이 복음주의 해석에서 일반적입니다.

그렇다면 “희생양인가?”라는 질문이 생기지요. 성경은 바로를 “억울한 희생양”으로 그리지 않습니다. 바로는 애굽의 왕으로서, 수많은 이스라엘 백성을 노예로 억압하고, 남자 아이들을 죽이라고 명령했던 사람입니다(출애굽기 1장). 하나님의 심판은 그저 그에게 떨어진 갑작스러운 불행이 아니라, 이미 오래 쌓여온 죄에 대한 공의로운 심판입니다. 동시에 하나님은 그 상황을 통해 “너희가 내 이름을 온 세상에 전파하게 하려 하였음이라”(출애굽기 9:16, 로마서 9:17 인용)고 말씀하시며, 바로의 완악함조차 하나님의 구원 계획을 드러내는 도구로 사용하십니다. 바로가 희생양이라기보다, 스스로 악을 선택한 왕 위에, 하나님의 주권과 공의가 드러난 사건이라고 보는 것이 좋겠습니다.

그래서 이 이야기는 “어쩔 수 없이 죄를 짓게 하시는 하나님”을 보여준다기보다, “끝까지 교만하게 서 있는 마음이 얼마나 무서운 결과를 가져오는가”를 경고해 줍니다. 동시에, 하나님의 주권은 인간의 책임을 지워버리는 식으로 작동하지 않는다는 것도 보여 줍니다. 바로는 스스로 죄를 선택했고, 하나님은 그 선택을 당신의 구원 역사 안에 사용하셨습니다. 성경은 하나님이 악의 원인이라고 말하지 않습니다. “사람이 시험을 받을 때에… 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니”(야고보서 1:13-14)라고 분명하게 말합니다.

이 질문의 밑바탕에는 “그럼 나도 어쩔 수 없이 어떤 역할로만 쓰이고 버려질 수 있는 건가?” 하는 두려움이 있을 수 있습니다. 복음은 정반대의 길을 보여 줍니다. 예수 그리스도 안에서 하나님은 모든 사람을 향해 “돌이키라, 살라”고 부르십니다. “주께서는… 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라”(베드로후서 3:9). 바로의 이야기는, 하나님께 돌아오라고 하실 때 마음을 완악하게 하지 말라는 강력한 경고이자, 동시에 하나님이 악보다 크시고, 역사 위에 주권을 가지신 분이라는 소망의 메시지로 읽는 것이 좋겠습니다.