사람을 창조하신 이유

사람을 왜 창조하셨는지에 대한 질문에는, 성경이 딱 한 문장으로 “정답”을 주기보다는 여러 방향에서 힌트를 줍니다. 그래서 전통적인 개신교 신학에서는 몇 가지를 함께 붙여서 이해하는 것이 좋다고 봅니다.

먼저, 하나님께서 사람을 창조하신 가장 큰 이유는 하나님의 영광을 드러내고, 하나님과 사랑의 교제를 나누도록 하기 위함이라고 이해됩니다. 사람은 하나님의 형상대로 지음을 받았다고 하죠.
“하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고…” 창세기 1:26
하나님의 형상이라는 말은, 사람이 하나님을 알고, 사랑하고, 예배하고, 하나님의 성품(거룩, 사랑, 정의 등)을 이 땅에서 비추는 존재라는 의미입니다. 즉, 하나님은 사람을 단순한 도구나 장식품이 아니라, 인격적인 사랑의 관계를 나눌 존재로 지으셨습니다.

또한 하나님께서는 사람에게 세상을 잘 돌보는 역할을 맡기셨습니다. 같은 구절에서 “바다의 물고기와 공중의 새와…”를 다스리라고 말씀하시죠. 이것은 파괴나 착취가 아니라, 하나님의 대리자로서 창조세계를 관리하고 보호하며 번성하게 하는 사명입니다. 그래서 사람은 예배하는 존재이면서 동시에 맡겨진 세상과 삶을 책임 있게 돌보는 존재입니다.

복음주의 전통에서는, 사람을 창조하신 이유를 한 문장으로 종종 이렇게 정리합니다. “하나님의 영광을 위해 살고, 그 하나님 안에서 영원한 기쁨을 누리도록 하기 위해서이다.” 하나님은 사랑이시기 때문에, 자기 안에 있는 선과 영광을 나누기 원하셨고, 그 사랑을 나눌 대상으로 사람을 지으셨다고 고백합니다. 요한복음 17장에서 예수님이 “아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어…”(요한복음 17:24)라고 기도하시는 모습도, 하나님이 사람과 함께하기를 기뻐하신다는 큰 흐름 안에 있습니다.

그래서 “왜 나를 만드셨을까?”라는 질문은 결국 “나는 누구이며, 무엇을 위해 살아야 하나?”라는 질문과 연결됩니다. 성경은, 사람은 우연한 산물이 아니라, 하나님이 의도와 사랑을 가지고 빚으신 존재이며, 하나님을 알고 사랑하고 예배하며, 이 땅에서 하나님을 닮은 선함과 사랑을 드러내도록 만들어졌다고 말합니다. 이런 관점을 붙들 때, 삶이 힘들고 공허할 때에도, 적어도 “나는 이유 없이 생겨난 존재는 아니다”라는 깊은 위로와 방향성이 주어집니다.