소돔과 고모라에는 착한사람이 열 명도 없었던 거야?

소돔과 고모라 이야기를 보면서 그런 마음이 드는 건 아주 자연스럽습니다. “정말 한 명도, 열 명도 없었을까?” 하는 안타까움과 의문이 들지요. 성경도 그 안타까움을 아브라함의 중보기도 장면을 통해 그대로 보여줍니다.

창세기 18장을 보면, 하나님께서 소돔을 심판하시려 할 때 아브라함이 이렇게 간구합니다. “그 성 중에 의인 오십 명이 있을지라도 주께서… 그 오십 명을 위하여 용서하지 아니하시리이까” 하고 묻고, 거기서 계속 내려가 열 명까지 묻습니다. 하나님은 “내가 거기서 의인 열 명을 발견하면 멸하지 아니하리라”라고 약속하십니다(창세기 18:32). 결론적으로 말하면, 성 안에서 하나님께서 “의인”이라 인정하실 만한 사람이 열 명도 없었다는 뜻입니다. 그래서 도시 전체가 심판을 피하지 못했습니다.

그런데 “의인”이라는 말은 단순히 사람이 보기엔 착해 보이는 정도를 말하는 것이 아니라, 하나님을 경외하고 그분의 뜻을 따르려 하는 믿음의 사람, 악 가운데 동참하지 않고 구별되려 하는 사람을 가리킵니다. 소돔은 성적으로 타락하고 폭력과 불의가 가득한 도시였고, 그 죄악이 “심히 무겁다”(창세기 18:20)고 표현됩니다. 사람의 눈에는 “그래도 괜찮은 사람”이 있었을지 몰라도, 하나님 앞에서 도시 전체를 붙들 만큼의 “의인 공동체”는 없었던 것으로 성경은 증언합니다.

그 가운데 롯은 예외적으로 하나님께 긍휼을 입었습니다. 베드로후서 2:7-8에서는 롯을 “무법한 자들의 음란한 행실로 말미암아 고통하는 의로운 롯”이라고 부르며, 주변의 타락을 보며 괴로워하던 사람으로 묘사합니다. 롯 한 사람과 그의 가족은 천사들의 인도로 성 밖으로 나와 구원을 받지만, 그럼에도 그 수가 “열 명”의 기준을 채우지는 못했습니다. 결국 “성 전체를 보존할 만큼의 의인 공동체는 없었다” 정도로 이해하는 것이 성경적인 그림에 가깝습니다.

이 이야기를 통해 드러나는 것은, 단지 “소돔이 얼마나 악했는가”보다도, 하나님께서 얼마나 오래 참으시며, 소수의 의인 때문에라도 심판을 유보하고 싶어 하신다는 마음입니다. 동시에, 죄와 타락의 길을 계속 선택하는 공동체는 결국 심판을 피할 수 없다는 경고도 담겨 있습니다. 그래서 이 본문은 두려움만이 아니라, 이 땅에서 그리스도 안에서 의와 자비를 붙들고 살아가는 소수의 신자들이 얼마나 소중한지, 그리고 하나님의 긍휼이 얼마나 크고도 진지한지 보여주는 장면으로 읽을 수 있습니다.