성령님이 내주하는것은 믿는자에만 거하시는건가요? 아님 믿지않는자에도 거하시는건가요? 항상 거하시는데 믿음으로 그걸 깨닫는건가요? 알고싶습니다.

참 진지한 마음으로 묻고 있는 질문이라 느껴집니다. 성령님과의 관계를 이렇게 고민하고 있다는 것 자체가, 이미 하나님을 더 알고 싶어하는 귀한 갈망으로 보입니다.

성경과 개신교 정통 교리에 따르면, “성령님의 내주”는 예수 그리스도를 믿어 거듭난 자, 곧 구원받은 자에게만 주어지는 특별한 은혜로 이해됩니다. 예를 들면 로마서 8:9에서는 “누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라”고 말합니다. 또 에베소서 1:13-14에서는 예수님을 믿을 때 약속의 성령으로 “인치심을 받았다”고 하여, 믿는 순간 성령께서 그 사람 안에 내주하시고, 그 사람을 하나님의 소유로 확실히 표시하셨다고 가르칩니다.

그렇다고 해서 성령님이 믿지 않는 사람과는 전혀 상관이 없다는 뜻은 아닙니다. 성경은 성령께서 세상을 “죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 책망하신다”(요한복음 16:8)고 말합니다. 즉, 아직 믿지 않는 사람의 마음에도 성령께서 역사하시며, 죄를 깨닫게 하시고, 예수님께로 돌아오도록 부르시는 일을 하시는 것입니다. 하지만 이것을 “내주”라 부르지는 않고, “역사하심”, “감동하심” 정도로 이해하는 것이 복음주의 전통의 일반적인 설명입니다.

“항상 거하시는데 믿음으로 그걸 깨닫는 것인가요?”라는 부분을 조금 나누어 보면 좋겠습니다. 첫째, 성령의 내주는 믿음과 상관없이 “감정이나 느낌이 어떻든” 예수님을 구조와 주로 믿는 순간 이미 일어난 객관적인 사실입니다. 둘째, 그 내주하시는 성령님의 임재와 인도하심을 “의식하고 누리는 것”은 믿음과 순종, 말씀과 기도 가운데 점점 더 깊어지는 경험입니다. 그래서 때로는 성령님이 멀리 계신 것처럼 느껴질 수 있지만, 믿는 자에게서 떠나시는 것이 아니라, 우리의 죄와 완고함이 그 임재를 흐리게 만들 수 있는 것입니다. 에베소서 4:30에서 “하나님의 성령을 근심하게 하지 말라”고 한 말이 그 부분을 잘 보여 줍니다.

정리하면,
1) 성령님의 “내주”는 예수 그리스도를 믿는 자에게만 주어진다.
2) 믿지 않는 사람에게도 성령님은 바깥에서 역사하시며, 죄를 깨닫게 하고 복음으로 부르신다.
3) 성령님의 내주는 한 번 주어지면 믿는 자 안에 “항상” 계시지만, 그 임재를 깨닫고 누리는 깊이는 믿음과 순종 가운데 자라간다, 라고 이해하는 것이 복음주의 개신교의 전형적인 가르침입니다.

혹시 이 질문 뒤에, “나는 정말 성령님이 내 안에 계신 걸까?” 하는 불안함이나 두려움이 깔려 있다면, 그 자체가 이미 하나님을 향한 갈망의 열매라는 점을 기억해 주면 좋겠습니다. 성경은 “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라”(로마서 10:13)고 약속합니다. 이미 예수님을 의지하고 그분의 십자가와 부활을 믿고 있다면, 성령님은 지금도 그 마음 안에 내주하고 계십니다.