언약궤를 옮길때 웃사가 만져 즉사했기에 다윗이 언약궤를 예루살렘으로 옮기지 않고 오벧에돔 두었는데, 그곳에 사는 사람들에게 또는 그전에 기럇여아림 사람에게는 여호와의 징계가 없었나요?

좋은 질문이세요. 성경을 세심하게 읽으신 게 느껴집니다. 결론부터 말하면, 오벧에돔 집에 있을 때나 그 전에 기럇여아림에 있을 때, 웃사처럼 즉각적인 징계 사건이 다시 기록되지는 않지만, 그 사람들이 아무 경고 없이 방치된 것은 아닙니다. 하나님은 “임의로 함부로 다루는 것”을 징계하셨지, 언약궤와 가까이 있는 것 자체를 무조건 저주하신 것은 아니었기 때문입니다. 웃사는 언약궤를 레위인 규례대로 들것에 메지 않고 수레에 싣고 옮긴 잘못(삼하 6장 / 민 4:15의 규례 위반) 속에서, “거룩한 것을 자기 방식으로 다루는” 대표적인 예로 징계를 받은 것이지요.

기럇여아림 사람들은 언약궤를 20년 넘게 아비나답의 집에 모셨지만, 그 기간은 이스라엘 전체가 영적으로 침체되어 있었던 때라, 언약궤를 적극적으로 찾지도, 함부로 만지지도 않았던 것으로 보입니다(삼상 7장). 오벧에돔의 경우는 반대로, 하나님을 경외함으로 언약궤를 모셨기에 “여호와께서 오벧에돔과 그의 온 집에 복을 주시니라”(삼하 6:11)고 기록합니다. 즉, 언약궤는 같은데, 하나님을 대하는 태도에 따라 징계가 되기도 하고 복이 되기도 한 것입니다. 오늘 우리도 예배, 성례, 하나님 말씀을 대할 때 “익숙함” 속에서 가볍게 대하지 말고, 경외함과 순종으로 다가가야 한다는 중요한 교훈을 줍니다.