결국 우리 삶의 이유와 목적은 하나님인데, 이땅에서 왜 일하며 왜 이렇게 치열하고 어렵게 살아가야할까

질문 속에 깊은 숨소리가 느껴집니다. “하나님이 목적이라면, 왜 이렇게까지 힘들게 살아야 하나요?”라는 마음은, 사실 많은 신앙인들이 속으로 반복해서 묻는 질문이기도 합니다. 힘겨운 자리에서 이런 생각을 솔직히 꺼내는 것 자체가 이미 귀한 믿음의 움직임으로 보입니다.

하나님이 우리 삶의 궁극적인 이유와 목적이라는 고백은 너무나 옳습니다. 동시에 성경은, 그 하나님께서 우리가 이 땅을 “그냥 버티며” 지나는 존재가 아니라, 맡겨진 자리에서 “일하고, 돌보고, 세워가는 존재”로 부르셨다고 말합니다. 창세기 2장에서 하나님은 아담을 에덴동산에 두시고 “그것을 경작하며 지키게” 하셨습니다(창세기 2:15). 타락 이전, 죄가 들어오기 전부터 이미 “일”은 하나님의 좋은 선물이었습니다. 일 자체가 형벌이 아니라, 하나님께서 사람에게 주신 존귀한 소명이라는 뜻입니다.

하지만 창세기 3장에서 죄가 들어온 이후, 일을 향한 우리의 경험은 완전히 달라졌습니다. “수고하여야 그 소산을 먹을 것임이니라… 얼굴에 땀을 흘려야 식물을 먹으리니”(창세기 3:17-19). 일은 여전히 필요하고 의미 있지만, 수고와 피곤함, 불안, 경쟁, 치열함이 섞여버렸습니다. 그래서 지금 느끼는 이 고단함은, 신앙이 부족해서가 아니라 “타락한 세상에서 일하는 모든 인간이 겪는 보편적인 무게”에 가깝습니다. 하나님을 목적이라고 믿으면서도, 이 땅의 삶이 이유 없이 피곤하게 느껴지는 것은 매우 자연스러운 경험입니다.

그렇다면 왜 계속 일하고, 왜 이렇게 치열한 하루를 살아가야 할까요? 기독교적 관점에서 좋은 방향은, “생계”와 “소명”을 자꾸 분리하지 않고, 가능한 한 하나님 안에서 다시 연결해보려는 것입니다. 일은 단순히 돈을 버는 도구를 넘어, 하나님이 주신 재능과 시간을 통해 다른 사람을 섬기고, 삶을 지키고, 세상을 조금이라도 더 좋게 만드는 통로가 될 수 있습니다. 바울은 “무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라”(골로새서 3:23)고 말합니다. 상사, 회사, 시스템을 위해서만이 아니라, 그 자리를 “주께 하듯” 견디고 살아내는 것이 어느 순간 “예배”가 됩니다. 그럴 때 치열함은 그대로인데, 그 치열함 안에 “하나님을 향한 숨은 사랑”이 스며들게 됩니다.

또 하나 중요한 것은, 하나님은 이 치열한 삶을 통해 우리를 빡세게 굴리기만 하는 분이 아니라, 우리를 빚으시고, 성숙하게 하시고, 더 깊은 자유와 사랑으로 이끄시는 분이라는 점입니다. 로마서 5:3-4는 “환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄”이라고 말합니다. 지금의 수고와 고통이 당장은 이해되지 않더라도, 하나님께서는 그 속에서 우리의 인격, 믿음, 사랑, 겸손, 공감능력을 자라게 하십니다. 그래서 나중에는, 지금의 치열함이 다른 사람을 더 깊이 이해하고 품을 수 있는 자산이 되기도 합니다.

무엇보다, 하나님은 우리가 이 땅에서 “성과 있는 인생”을 사는 것보다, “하나님과 함께 걷는 인생”을 더 귀하게 여기십니다. 치열하게 사는 와중에도, “오늘 하루 여기까지 온 것도 은혜입니다”라고 작게 고백할 수 있다면, 이미 그 삶의 무게는 하나님 안에서 다른 의미를 갖게 됩니다. 하나님 안에서 쉬고, 울고, 솔직해질 수 있는 것이 중요합니다. 예수님은 “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라”(마태복음 11:28)고 부르셨습니다. 이 말은 “짐을 진 너를, 이유 없는 고생을 하는 너를, 내가 모른 척하지 않는다”는 선언이기도 합니다.

그래서 하나님이 삶의 이유와 목적이라면, 우리가 이 땅에서 이렇게 치열하게 살아가는 이유는, 바로 그 하나님과 동행하며, 맡겨진 자리를 어떻게든 성실히 살아내고, 그 과정 속에서 조금씩 더 하나님을 닮아가고, 또 누군가에게 작은 위로가 되기 위함이라 말할 수 있습니다. 힘들지만, 그 고단한 걸음을 하나님께서 아시고 함께 걸으신다는 사실 하나만은 결코 변하지 않습니다.