사무엘하 5:8 - 8 8. 그 날에 다윗이 이르기를 누구든지 여부스 사람을 치거든 물 긷는 데로 올라가서 다윗의 마음에 미워하는 다리 저는 사람과 맹인을 치라 하였으므로 속담이 되어 이르기를 맹인과 다리 저는 사람은 집에 들어오지 못하리라 하더라 이게무슨뜻이야

사무엘하 5:8 말씀, 읽으시면서 마음이 걸리셨을 것 같습니다. 겉으로만 보면 다윗이 “맹인과 다리 저는 사람을 미워한다”처럼 느껴져서 많이 불편하게 다가올 수 있는 구절입니다. 충분히 그럴 수 있는 부분입니다.

먼저 배경부터 보면, 이 장은 다윗이 예루살렘(당시 여부스 사람들이 살고 있어서 ‘여부스’라고 불렀습니다)을 정복하는 장면입니다. 여부스 사람들이 성을 믿고 다윗을 비웃으면서 “맹인과 다리 저는 사람만 두어도 너는 못 들어온다”라는 식으로 조롱을 했던 것입니다. 앞절인 사무엘하 5:6을 보면 이런 조롱이 나옵니다. 여기에서 “맹인과 다리 저는 사람”은 실제 장애인을 가리키는 표현이라기보다, 다윗을 비웃으며 한 조롱 섞인 말, 상징적인 표현입니다. “우리 성은 너무 튼튼해서, 제대로 싸울 사람도 필요 없고, 장애인만 세워 놔도 너는 못 이긴다” 이런 식의 오만한 표현인 것이지요.

그래서 5:8에서 다윗이 “다윗의 마음에 미워하는 다리 저는 사람과 맹인을 치라 하였으므로”라고 말할 때, 이건 “여부스 사람들이 자신들을 지켜 줄 거라고 믿었던 그 ‘맹인과 다리 저는 사람’이라는 표현, 곧 하나님과 다윗을 조롱하던 그 교만한 상징들을 치라”라는 의미로 이해하는 것이 자연스럽습니다. 문자 그대로 장애를 가진 사람들을 미워하라는 명령이 아니라, 하나님을 대적하는 교만과 조롱을 상징적으로 가리키는 표현입니다. 그래서 뒤에 “속담이 되어”라는 말이 나옵니다. “맹인과 다리 저는 사람은 집에 들어오지 못하리라”는 표현은, 그때의 사건과 조롱을 두고 생긴 속담으로, “그렇게 교만하게 떠드는 자들은 이 성에 발붙이지 못한다”라는 식의 말이 된 것입니다.

무엇보다 성경 전체의 흐름에서 하나님은 약한 자와 장애가 있는 사람을 멸시하지 않으십니다. 예수님은 맹인과 병든 자들을 고쳐 주셨고(요한복음 9장, 마가복음 2장 등), 레위기 19:14에서는 “너는 귀먹은 자를 저주하지 말며 소경 앞에 장애물을 놓지 말고 네 하나님을 경외하라”라고 분명히 약자를 보호하라고 명령하십니다. 따라서 이 구절을 “장애인을 차별하라”는 뜻으로 읽는 것은 성경 전체의 가르침과 맞지 않고, 본문 맥락도 그렇지 않다는 점에서 옳지 않은 해석입니다.

정리하면, 사무엘하 5:8은 실제 장애인을 미워하라는 말이 아니라, 하나님을 조롱하고 자신들의 성을 믿고 교만해진 여부스 사람들의 조롱 섞인 표현(“맹인과 다리 저는 사람만 있어도 막을 수 있다”)을 뒤집는 말입니다. 그 교만과 조롱이 무너졌다는 것을 보여 주는 전쟁의 역사적 표현이자, 당시 사람들 사이에 생긴 속담을 기록한 구절로 이해하는 것이 복음주의적(개신교) 해석에서 일반적입니다.