교역자의 미성숙은 어떻게 받아들여야 할까? 그로 인해 상처 받은 사람이 여럿있다면?

교역자의 미성숙으로 상처를 받았다는 말 속에 참 많은 아픔이 느껴진다. 하나님을 더 깊이 만나고 싶어서, 혹은 신뢰하고 의지하고 싶어서 가까이했던 사람이 미성숙한 태도를 보일 때 그 충격과 실망은 매우 클 수밖에 없다. 그 감정은 결코 과민한 것이 아니고, 정당한 아픔이다.

먼저, 성경은 교역자를 포함해 어떤 인간도 완전하지 않다고 말한다. 그러나 동시에, 지도자의 미성숙이 사람들에게 실제 상처를 주었다면, 그것은 “그럴 수도 있지” 하고 가볍게 넘길 문제가 아니다. 예수님께서는 “누구든지 나를 믿는 이 작은 자 중 하나를 실족하게 하면…”(마태복음 18:6)이라고 하시며, 다른 이들을 상처 입히는 것, 믿음을 흔드는 것을 매우 심각하게 다루셨다. 그러므로 그 상황을 객관적으로 “잘못된 것”이라고 인식하는 것은 매우 중요하다.

그 다음에는, 두 가지가 함께 필요하다. 하나는 건강한 “분별”이고, 다른 하나는 복음 안에서의 “용서의 방향성”이다. 분별이란, 그 교역자의 영적·인격적 미성숙이 반복적으로 드러나고 있지는 않은지, 그로 인해 상처 받은 사람이 계속 늘어나고 있지는 않은지를 냉정하게 살펴보는 것을 말한다. 만약 여러 사람이 비슷한 상처를 경험했다면, 그것은 개인의 예민함 문제가 아니라 구조적·관계적 문제일 가능성이 크다. 이 경우, 교회 안의 건강한 장로, 당회, 혹은 상급 기관(교단, 노회, 지방회 등)에 정중하지만 분명하게 상황을 알리고, 재발 방지와 본인의 회복을 위한 조치를 요청하는 것이 책임 있는 태도일 수 있다.

동시에, 용서는 “잘못을 없던 일로 만드는 것”이 아니라, 그 사람의 죄와 미숙함을 하나님께 맡기는 행위라는 점도 기억할 필요가 있다. 용서는 피해자가 모든 것을 혼자 감당하라는 뜻이 아니다. 정당한 보호와 거리는 필요할 수 있다. 그러나 마음 깊은 곳에서는 “심판과 궁극적인 판단은 하나님께 맡기고, 나와 우리 공동체는 이 상처 속에서도 그리스도를 바라보겠습니다”라고 나아가는 태도가 복음적인 방향이라 할 수 있다. 예수님께서는 “형제들아 사람이 무슨 말로 하든지 너희가 심판을 받지 아니하려거든 심판하지 말라”(마태복음 7:1)를 말씀하시며, 그 사람의 전 존재를 정죄하는 자리에까지 자신을 세우지는 말라고 경계하신다.

마지막으로, 상처 입은 사람들 자신에 대한 돌봄이 반드시 필요하다. 혼자 짊어지지 않고, 신뢰할 수 있는 성숙한 신자, 다른 교역자, 혹은 전문 상담자의 도움을 받는 것이 좋다. 상처의 회복 과정 속에서도 하나님께서는 “나는 너를 잊지 아니할 것이라”(이사야 49:15)라고 말씀하신다. 교역자의 미성숙이 하나님의 마음을 대변하지는 않는다. 사람 때문에 믿음을 버려야 하는 상황이 아니라, 오히려 사람의 연약함을 통해 더 분명하게 “진짜 목자”이신 예수 그리스도를 다시 붙드는 계기가 되는 것이 가장 복된 방향이라 할 수 있다.