광야를 지나면 -히즈윌 이 찬양은 예배에서 부르기 적합할까?

“광야를 지나며(지나면)”은 많은 성도들이 눈물로 부르는 찬양이지요. 힘든 시간을 지나가는 마음, 하나님의 주권과 인도하심을 고백하는 가사가 담겨 있어서, 예배에서 부르기에도 충분히 의미 있는 곡입니다.

예배에서의 적합성을 생각할 때 몇 가지를 함께 살펴보면 좋겠습니다.
첫째, 가사가 성경적인가 하는 부분입니다. 이 곡은 광야를 ‘징계’나 ‘버림’이 아닌, 하나님께서 다루시고 빚으시는 자리로 이해하고, 결국 “하나님 한 분만으로 만족하게 되는 자리”로 고백합니다. 이는 이스라엘 백성이 광야에서 훈련받고, 하나님만 의지하는 법을 배운 모습과 맞닿아 있습니다. 출애굽기와 신명기에서 하나님은 광야를 “너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지” 살피시는 자리로 말씀하시지요. 특히 신명기 8장이 이 찬양의 정서와 잘 맞습니다.

둘째, 예배의 자리에 어울리는 ‘초점’이 있는가 하는 부분입니다. 이 곡은 내 감정을 솔직히 표현하지만, 그 끝을 “광야를 지나며 하나님을 더 깊이 알게 된다”라는 방향으로 두고 있습니다. 즉, 내 상황을 노래하지만 결국 ‘나’가 아니라 ‘하나님’의 계획, 인도, 주권에 초점을 맞추는 구조이기 때문에 공예배 안에서 회중 찬양으로 사용하는 것도 충분히 가능하다고 볼 수 있습니다. 다만 예배 전체 흐름을 인도하는 찬양팀/인도자가 곡의 분위기와 설교 본문, 예배의 주제와 잘 연결해 주는 것이 중요합니다.

셋째, 회중성이 어느 정도 확보되는지도 중요합니다. 멜로디가 너무 어렵지 않고, 많은 성도들이 이미 익숙한 곡이라면 회중 찬양으로도 괜찮습니다. 반대로 모르는 성도가 많다면, 특송이나 헌금송, 혹은 묵상의 시간에 먼저 사용하고, 이후에 회중 찬양으로 넓혀 가는 방식도 좋습니다.

정리하면, 이 곡은 성경적 주제(광야, 훈련, 하나님 의존, 연단 후의 믿음)를 잘 담고 있기 때문에, 가사와 예배 흐름을 잘 살핀다면 공예배에서 부르기에 충분히 적합한 찬양입니다. 특히 고난, 연단, 회복, 새해를 준비하는 예배나, 광야와 같은 시간을 지나가는 성도들을 위로하는 예배에서 잘 어울리는 곡입니다.