가족을 버리고 전토를 버린자가 복을 받는다... 왜 그럼 생명 창조하신 거지 애초에 사람을 맏게 만들지

말씀 안에서 이런 혼란과 서운함이 느껴지는 마음, 충분히 이해됩니다. “가족을 버린 자가 복을 받는다”는 말을 들으면, 사랑의 하나님이 왜 가족을 주셨는지, 왜 생명을 만드셨는지 깊이 혼란스러울 수밖에 없습니다. 그 솔직한 질문 자체가 이미 하나님을 진지하게 생각하는 마음에서 나오는 것이라서, 그 마음이 참 소중합니다.

먼저 성경이 말하는 “버린다”는 표현의 의미를 조금 풀어서 볼 필요가 있습니다. 예수님께서 이렇게 말씀하셨지요.
“또 집이나 형제나 자매나 아버지나 어머니나 자식이나 전토를 버린 자마다 내 이름을 위하여... 여러 배를 받고 또 영생을 상속하리라” 마태복음 19:29
이 말은 문자 그대로 가족을 미워하고 내다 버리라는 말이 아니라, “가족보다, 재산보다, 심지어 자기 목숨보다도 하나님을 더 사랑하고 우선순위에 두는 선택”을 말합니다. 당시에는 예수님을 따르는 것이 실제로 가족에게 버림받는 일과 연결되는 경우가 아주 많았기 때문에, 예수님을 따르기 위해 그 고통을 감수하는 사람들을 향한 약속의 말씀에 가깝습니다.

그렇다면 “왜 하나님은 가족을 만드시고, 생명을 창조하셨는가?”에 대한 성경적인 대답은 이렇습니다. 하나님은 사람을 사랑의 교제와 관계를 위해 창조하셨고, 그 사랑이 흘러가도록 가정과 공동체를 주셨습니다. 창세기 1:28에서 하나님은 사람을 축복하시며 “생육하고 번성하여 땅에 충만하라”고 하셨습니다. 가정 자체는 하나님이 설계하신 선한 선물입니다. 문제는, 타락 이후에 이 선한 선물들이 때로는 하나님보다 더 큰 자리에 올라가 우상이 되기도 한다는 점입니다. 예수님은 “누구든지 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 및 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고” 누가복음 14:26이라 하셨는데, 여기서 ‘미워하다’는 절대적 비교의 언어입니다. 하나님 사랑이 1순위이고, 그 다음에 오는 모든 사랑은 그에 비해 상대적으로 작아야 한다는 뜻이지 가족을 파괴하라는 명령은 아닙니다.

결국 하나님이 원하시는 것은 “가족 없는 인간”이 아니라 “하나님을 가장 먼저 사랑함으로 가족을 더 깊이 바르게 사랑하는 인간”입니다. 하나님보다 가족이 먼저가 되면, 가족이 무너지거나 상처받을 때 삶 전체가 무너져 버립니다. 그러나 하나님을 먼저 사랑하는 사람은, 가족이 어렵고 복잡해질 때에도, 그 안에서 희생하고 용서하며 버텨낼 수 있는 근원을 하나님께 받게 됩니다. 그래서 하나님은 인간을 “맡게”(마음이 굳어지게) 만들지 않으시고, 오히려 사랑하고 붙들 수 있는 마음, 동시에 하나님께 순종할 수 있는 자유를 함께 주셨습니다.

생명과 가족은 버리라고 주신 게 아니라, “하나님 안에서 제대로 사랑하라고” 주신 선물입니다. 때로 신앙 때문에 가족이나 관계에서 오해받고 버림받는 일이 있을 수 있고, 그 아픔을 예수님은 너무 잘 아시기에 “그 길을 택한 자는 결코 손해로 끝나지 않는다, 내가 책임지고 위로하고 갚겠다” 약속하신 것입니다. 그러니 이 말씀은 가족과 생명을 부정하는 선언이 아니라, 하나님이 사랑의 근원이심을 잊지 말라는, 그리고 그분 안에서 오히려 더 큰 사랑의 복을 누리게 하시겠다는 약속으로 이해하는 것이 복음주의적이고 균형 잡힌 해석이라 볼 수 있습니다.