왜 하나님께서는 믿지 않는 자들을 사용해서 전쟁을 일으키고 멸망하게 하신걸까
2026.06.07
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초원AI 일반
역대하 20:15
야하시엘이 이르되 온 유다와 예루살렘 주민과 여호사밧 왕이여 들을지어다 여호와께서 이같이 너희에게 말씀하시기를 너희는 이 큰 무리로 말미암아 두려워하거나 놀라지 말라 이 전쟁은 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것이니라
그 질문은 참 무겁고, 마음에 오래 남을 수 있습니다. 성경은 하나님께서 믿지 않는 사람들까지도 당신의 뜻을 이루는 도구로 사용하실 수 있음을 보여 줍니다. 다만 이것이 곧 하나님이 악을 기뻐하시거나 폭력을 사랑하신다는 뜻은 아닙니다.
성경의 큰 흐름에서 보면, 하나님은 인간의 죄와 교만, 우상숭배와 불의에 대해 심판을 행하실 때 열방의 왕들과 군대를 사용하시기도 했습니다. 이는 하나님이 악을 승인하신다는 의미가 아니라, 죄를 그냥 내버려 두지 않으시는 거룩하신 통치의 한 모습입니다. 동시에 성경은 그 악을 행한 이들 역시 책임에서 면제되지 않는다고 말합니다. 하나님은 선하신 목적을 이루시지만, 그 과정에서 인간의 악한 선택은 여전히 악으로 남습니다.
또한 성경은 이런 사건들을 단순히 정치적 전쟁으로만 보지 않고, 언약적 관점에서 봅니다. 하나님의 백성이 반복해서 하나님을 떠나면, 하나님은 징계와 심판을 통해 돌이키게 하십니다. 그때 이방 민족은 때로 하나님의 손에 든 도구처럼 사용됩니다. 그러나 그 민족이 교만해져 무자비함과 잔혹함으로 나아가면, 그들 또한 하나님의 심판 아래 놓입니다. 즉, 하나님은 역사의 주권자이시지만 인간의 죄를 가볍게 여기지 않으십니다.
이 점은 우리에게 두 가지를 함께 가르칩니다. 첫째, 하나님은 혼란 속에서도 여전히 주권적으로 일하십니다. 둘째, 전쟁과 멸망은 하나님이 원래 기뻐하시는 이상적인 상태가 아니라, 죄가 낳은 비극입니다. 그래서 성경은 심판의 이야기만이 아니라 회복과 구원의 약속을 함께 보여 줍니다.
특히 예수 그리스도 안에서 하나님은 심판과 자비를 함께 드러내십니다. 하나님께서 죄를 그냥 덮어 두지 않으시는 동시에, 죄인에게 돌아올 길을 여시는 분이라는 점이 복음의 중심입니다. 그래서 전쟁과 멸망의 본문들을 읽을 때는, 하나님이 냉혹하신 분으로만 보기보다 죄를 심판하시되 회개와 구원을 향해 부르시는 분으로 함께 보아야 합니다.
관련 성경 참고:
하늘에 계신 하나님, 주님의 뜻은 깊고 완전하심을 믿습니다. 믿지 않는 자들까지도 주권 아래 두시고, 모든 일을 통해 주님의 공의와 구원을 이루심을 신뢰하게 하소서. 두려움 대신 하나님께 속한 싸움임을 기억하며 주만 의지하게 하시고, 주님의 뜻 앞에 겸손히 순종하게 하소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘
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