로마서에 죄를 관과하심이 뭐야?

로마서에서 말하는 “죄를 간과하심”

로마서의 “죄를 간과하심”은 하나님께서 과거에 지은 죄들을 즉시 심판하지 않고, 하나님의 오래 참으심 가운데 일시적으로 지나가게 두신 것을 뜻합니다. 이것은 죄를 무시하셨다는 말이 아니라, 하나님의 공의가 십자가에서 온전히 드러나기 전까지 잠시 유보하신 것에 가깝습니다.

핵심 의미

• 하나님은 죄에 대해 눈감으시는 분이 아닙니다.
• 다만 구원의 역사 속에서, 예수님의 십자가가 드러나기 전에 죄에 대한 최종 심판을 즉시 시행하지 않으셨습니다.
• 그래서 “간과하심”은 용서의 근거가 아직 드러나기 전의 인내와 유보를 포함합니다.

로마서의 배경

로마서에서는 사람이 율법 행위로 의롭다 함을 얻지 못하고, 하나님이 예수 그리스도를 통해 죄를 속량하신다고 가르칩니다. 이 맥락에서 “죄를 간과하심”은 하나님이 이전 세대의 죄를 그냥 덮어두셨다는 뜻이 아니라, 그리스도의 대속을 통해 자신의 의로우심을 나타내신다는 논리 안에 있습니다.

쉽게 말하면

• 간과하심 = 죄를 없던 일로 한 것은 아닙니다.
• 간과하심 = 죄를 당장 벌하지 않고, 구원의 때를 기다리신 것입니다.
• 그 결과 십자가는 하나님의 공의와 사랑이 함께 만나는 자리가 됩니다.

적용

이 표현은 우리에게 두 가지를 보여줍니다.

• 하나님은 죄를 가볍게 여기지 않으십니다.
• 동시에 하나님은 심판보다 먼저 구원의 길을 여시는 분입니다.

로마서를 읽을 때 이 표현은 하나님의 인내와 그리스도의 십자가의 필요성을 함께 비춰줍니다.