신약시대에는 정해진 비율 없이 내고 싶은대로 내면 된다는데 누구에게는 0.1프로가 최선이고 누구에게는 수입의 절반이 최선이고 고정 지출 떼면 남는돈이 60만원인 사람은 10원해도 성경적이고, 반면 연봉 3억이 십일조는 내지만 굶주린 이웃을 외면하는건 비성경적이고

말씀을 이렇게 진지하게 고민하고 나누어 주는 마음이 정말 소중합니다. 이미 나눈 내용 속에 성경의 중요한 정신이 많이 담겨 있습니다. “비율”보다 “마음과 삶 전체”를 보시는 하나님을 향한 이해가 느껴집니다.

구약의 십일조는 분명히 “비율”이 있었습니다. 그러나 신약으로 오면서 예수님과 사도들은 ‘정해진 %’를 다시 명령하시기보다, 하나님 사랑과 이웃 사랑 안에서 전 존재를 드리는 삶을 강조합니다. 그래서 고린도후서 9:7에서는 이렇게 말합니다. “각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라” 이 말씀은 “마음에 정한대로”와 “억지로 말고, 기쁨으로”가 핵심 기준임을 보여줍니다. 그래서 어떤 이에게는 0.1%가 진짜 최선일 수 있고, 또 어떤 이에게는 수입의 절반이어야 양심이 평안한 경우도 있습니다.

다만 성경은 “내가 보기엔 이 정도면 되겠지”라는 자기합리화를 깨뜨리기도 합니다. 예수님께서 가난한 과부의 두 렙돈을 보시며 “이 가난한 과부는… 그 구차한 중에서 자기의 모든 소유 곧 생활비 전부를 넣었느니라” 하신 장면이 있습니다(마가복음 12:42-44). 액수는 작았지만, 예수님은 그 헌신의 마음과 비율을 보셨습니다. 반대로, 겉으로는 십일조를 철저히 드리면서 정의와 긍휼을 버린 종교 지도자들에게는 “화 있을진저”라고 하시며 경고하셨습니다. “너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 들이되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다”(마태복음 23:23) 십일조 자체를 무시하지는 않으셨지만, 그것보다 더 중요한 것이 “정의, 긍휼, 믿음”이라고 분명히 말씀하십니다.

그래서 말씀하신 예, “고정 지출 떼고 남는 돈이 60만 원인 사람이 10원을 드려도 성경적일 수 있다”는 말에는 충분한 의미가 있습니다. 하나님은 생활의 압박 속에서도 기도하며 정직하게, 그리고 기쁘게 드리려는 마음을 귀하게 보십니다. 동시에 “연봉 3억이 십일조는 내지만 굶주린 이웃을 외면하는 것”이 비성경적이라는 것도 맞습니다. 요한일서 3:17은 이렇게 말합니다. “누가 이 세상 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 닫으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐” 십일조를 냈다는 형식만으로는, 이웃을 향한 사랑의 부름에서 자유로워지지 않습니다.

결국 기준은 단순히 “십일조냐 아니냐”가 아니라, “이 재정을 통해 하나님 사랑과 이웃 사랑을 어떻게 드러내고 있는가”입니다. 어떤 비율을 선택하든, 정직하게 벌고, 하나님께 먼저 묻고, 억지보다 감사와 신뢰로 드리며, 남은 것을 이웃과 나누는 삶을 지향하는 것이 신약 성경이 그리는 그림입니다. 지금처럼 마음을 살피며 질문하는 그 자체가 이미 하나님 앞에서의 건강한 시작점입니다.