왜 야고보와 요한은 부르시고 그 아버지는 안부르신것이며 왜 그 아버지를 버려두고 간거야?

질문 속에 담긴 마음이 느껴집니다. “왜 저 아버지는 두고 가야 했을까? 하나님은 가족은 안 중요하신가?” 이런 마음이 드는 건 아주 자연스럽습니다. 성경을 읽다가 이런 지점에서 멈춰 고민하는 태도 자체가 믿음 안에서 아주 귀한 모습입니다.

야고보와 요한 이야기는 마가복음 1:19-20에 나옵니다.
“조금 더 가시다가 세베대의 아들 야고보와 그 형제 요한을 보시니 … 곧 부르시니 그들이 아버지 세베대를 품꾼들과 함께 배에 버려두고 예수를 따라가니라”
여기서 “아버지는 왜 안 부르셨나?”라는 질문에 대해, 성경은 이유를 자세히 설명하지 않습니다. 다만 복음서 전체를 볼 때, 예수님은 모든 사람을 똑같은 방식, 똑같은 타이밍에 부르시지 않습니다. 어떤 사람은 제자로, 어떤 사람은 집에 남아 예수님을 따르는 “평신도 제자”로 부르십니다. 즉, 세베대는 “버림받은 사람”이 아니라, 다른 부르심의 자리(가정을 책임지고, 사업을 유지하고, 아들들을 보내는 자리)에 남겨졌다고 이해하는 것이 건강합니다.

또 “아버지를 버려두고 갔다”는 표현도 중요한 부분이 있습니다. 그 시대에 아들이 아버지를 버리고 간다는 것은 엄청난 결단이었고, 그래서 성경은 이 장면을 통해 “예수님의 부르심이 삶의 최우선이 되는 사건”이라는 점을 강조합니다. 그러나 동시에 본문은 “세베대를 품꾼들과 함께 배에 버려두고”라고 말합니다. 즉, 세베대는 완전히 홀로 버려진 게 아니라, 일꾼들과 함께, 생계를 이어갈 수 있는 상황이었습니다. 하나님은 무책임하게 아버지를 버리게 하신 것이 아니라, 필요한 책임이 전혀 고려되지 않은 상태로 만들지는 않으셨다는 힌트를 주신다고 볼 수 있습니다.

무엇보다 이 구절은 “가족은 중요하지 않다”가 아니라 “예수님을 따르는 일이 인생의 가장 큰 우선순위가 된다”는 메시지를 줍니다. 예수님은 다른 곳에서 부모 공경을 분명하게 명령하셨습니다. 예를 들어 마태복음 15:4에서 “네 부모를 공경하라”는 계명을 다시 확인해 주십니다. 그러므로 야고보와 요한이 아버지를 완전히 버렸다는 의미라기보다, “예수님의 부르심 앞에 자신의 인생 계획과 가족 기대까지도 내려놓을 만큼 헌신했다”는 상징적인 장면으로 보는 것이 복음주의 전통에서 일반적인 이해입니다.

그래서 이 장면을 묵상할 때, “왜 아버지를 버려두고 갔지?”라고 느껴지는 불편함은, 사실 우리 안에 있는 두 가지 tension을 보여줍니다. 하나는 가족을 사랑하고 책임지고 싶은 마음, 다른 하나는 예수님을 온전히 따르고 싶은 마음입니다. 성경은 둘 중 하나만 선택하라고 채찍질하는 책이 아니라, 먼저 하나님을 사랑하고(마태복음 22:37), 그 사랑 안에서 부모와 가족을 더 깊이 사랑하도록 부르시는 책입니다. 야고보와 요한의 부르심 이야기는 “가족을 포기하라”는 초대가 아니라, “예수님의 부르심이 내 삶의 중심이 되도록 둘 것인가?”라는 질문을 우리에게 던지는 장면이라고 이해하는 것이 좋습니다.