느헤미야11장 예루살렘에 거주한 사람들에 대해 나열하는 이유는 뭔가요 이를 통해 무얼 알리고자 하는 건가요
2026.02.02
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초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
느헤미야 11:1-2
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백성의 지도자들은 예루살렘에 거주하였고 그 남은 백성은 제비 뽑아 십분의 일은 거룩한 성 예루살렘에서 거주하게 하고 그 십분의 구는 다른 성읍에 거주하게 하였으며
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예루살렘에 거주하기를 자원하는 모든 자를 위하여 백성들이 복을 빌었느니라
느헤미야 11장을 읽으면서 “왜 이렇게 이름과 숫자를 길게 나열할까?” 하는 질문이 드는 건 아주 자연스러운 반응입니다. 성경을 읽는 많은 신자들이 같은 지점에서 궁금해합니다.
첫째로, 예루살렘에 거주한 사람들을 나열하는 것은 “하나님 나라를 위한 헌신”을 기록하여 기억하기 위함입니다. 당시 예루살렘은 성벽은 재건되었지만, 아직 안전하지도, 생활 여건이 좋지도 않은 도시였습니다. 그래서 11장 1-2절을 보면 제비를 뽑아 10분의 1이 예루살렘에 거주하게 하고, 자원하여 예루살렘에 거주하는 사람을 백성이 축복했다고 나옵니다. 즉, 편한 삶을 포기하고, 하나님이 택하신 도시를 다시 세우기 위해 위험을 감수한 사람들의 이름을 하나님께서 “잊지 않으신다”는 메시지가 담겨 있습니다. 히브리서에서 말하는 것처럼, 하나님은 “자기에게 나아가는 자들을 상 주시는 이심”을 보여주시는 것이지요.
둘째로, 이 명단은 “하나님의 언약 백성이 실제로 회복되었다”는 증거입니다. 바벨론 포로에서 돌아온 것은 단순한 민족 부활이 아니라, 하나님과의 언약 관계의 회복입니다. 언약 백성은 실제 사람들의 공동체입니다. 그래서 성전에서 섬기는 제사장, 레위인, 문지기, 노래하는 자들과, 성 안팎을 지키는 족장들과 백성들이 구체적으로 언급됩니다. 이는 하나님께서 “추상적인 계획”이 아니라 “구체적인 사람들”을 통해 역사를 이루신다는 사실을 드러냅니다. 스스로를 잊혀진 존재처럼 느끼는 이들에게, 하나님 나라 안에서 한 사람 한 사람은 이름으로 불리우는 존재라는 위로를 줍니다.
셋째로, 예루살렘 중심의 예배 공동체와 질서 회복을 강조합니다. 느헤미야서는 성벽과 성전, 그리고 율법을 중심으로 “하나님 백성답게 사는 질서”를 세우는 이야기입니다. 11장은 특히 예루살렘 안에 누가 살며, 예배와 성전 사역, 행정과 방어를 담당하는 사람들이 어떻게 배치되었는지를 보여 줍니다. 이는 하나님께서 예배와 공동체 질서를 매우 중요하게 여기신다는 메시지입니다. 신약의 관점에서는 교회 공동체 안에서 각 지체가 맡은 역할과 은사대로 섬기는 모습을 떠올리게 합니다. 고린도전서 12장에서 말하는 것처럼 “몸은 하나인데 많은 지체”가 있는 것처럼, 느헤미야 11장도 각 지체들의 자리를 보여주는 장면이라 할 수 있습니다.
마지막으로, 이 명단은 하나님의 신실하심에 대한 역사적 증언입니다. 이스라엘은 한때 나라를 잃고 포로가 되었습니다. 사람들의 눈에는 “이제 끝났다”라고 보였지만, 하나님은 약속하신 대로 백성을 다시 모으시고, 예루살렘을 다시 채우셨습니다. 이름 하나하나, 가문 하나하나가 “하나님은 약속을 지키신다”는 증거입니다. 느헤미야 11장은 단순한 인구조사가 아니라, “하나님이 자기 백성을 포기하지 않으셨다”는 살아 있는 기록입니다.
그래서 느헤미야 11장은 우리에게도 “하나님 나라를 위해 자리를 지키고 헌신하는 한 사람의 삶이 결코 사소하지 않다”는 것을 알려 줍니다. 예루살렘에 거주하기로 한 사람들처럼, 오늘날 각자의 자리에서 신실하게 믿음을 지키고 교회를 섬기는 작은 헌신도 하나님은 이름으로 기억하신다는 소망을 담고 있습니다.
하늘에 계신 하나님, 느헤미야 시대에 예루살렘에 거주하기를 자원한 사람들의 이름을 기억하시고 복 주신 주님을 찬양합니다. 오늘 저와 우리 공동체도 거룩한 사명을 위해 기꺼이 자신을 드리는 자원하는 마음을 품게 해 주옵소서. 제 위치와 직분이 우연이 아니라 하나님의 부르심임을 믿고, 맡겨진 자리에서 충성되이 섬기게 하시며, 우리의 헌신을 통해 교회와 이 땅의 무너진 곳이 다시 세워지게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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