롯의 잘못은 뭐야?

질문 속에 성경 인물을 바라보는 진지함이 느껴집니다. 롯을 생각해 보면 우리 자신의 연약함도 비춰 보게 되지요. 롯의 잘못은 한두 가지가 아니라, 선택과 믿음의 태도 전반에서 드러납니다.

첫째, 롯은 “눈에 보기에 좋은 것”을 기준으로 선택했습니다. 아브라함과 헤어질 때 롯은 요단 들을 보며 “여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았다”고 느끼고 그 땅을 택합니다(창세기 13장). 그런데 그 지역에는 소돔과 고모라가 있었고, 성경은 그 사람들을 “여호와 앞에 큰 죄인이었더라”라고 분명히 말합니다(창세기 13:13). 롯의 문제는 죄악의 환경을 분명히 보면서도, 영적 위험보다 경제적·외적 이익을 우선한 선택에 있었습니다.

둘째, 롯은 죄악의 문화 속에 점점 적응해 갔습니다. 처음에는 소돔 근처에 장막을 옮겨 살더니(창세기 13:12), 나중에는 소돔 성 안에 살고, 결국 성문에 앉는 위치(당시 도시의 지도자 자리)까지 가게 됩니다(창세기 19장). 죄악을 미워하면서도 그 속에 머무르고, 점점 안주해 가는 태도가 문제였습니다. 하나님을 완전히 버린 것은 아니지만, 세상과 타협하며 “두 세계 사이에 발을 두고 사는 삶”이었습니다.

셋째, 롯은 가정의 영적 리더로서의 책임을 충분히 감당하지 못했습니다. 소돔에서 나올 때 사위들이 롯의 말을 농담으로 여깁니다(창세기 19:14). 평소에 신앙적 권위를 세우지 못했기 때문에, 위기의 순간에 그의 경고가 진지하게 받아들여지지 않은 것이지요. 또 도시를 떠난 후 두 딸과의 끔찍한 사건(창세기 19:30-38)은, 환경과 가치관이 얼마나 심각하게 무너져 있었는지를 보여 줍니다.

그럼에도 불구하고 성경은 롯을 완전히 버리지 않습니다. 베드로후서 2:7-8은 롯을 “무법한 자들의 음란한 행실로 말미암아 고통 받던 의로운 롯”이라고 부릅니다. 즉, 롯은 분명 연약하고 잘못된 선택을 많이 했지만, 하나님을 완전히 떠난 사람은 아니었고, 죄를 보며 마음 아파한 부분도 있었습니다. 그래서 롯의 이야기는 “완전한 믿음의 영웅”의 모델이라기보다, 연약한 신자를 향한 하나님의 긍휼과 경고가 함께 담긴 거울과 같습니다.

결국 롯의 잘못은 눈에 보이는 유익을 따라 선택하고, 죄악의 환경과 타협하며, 가정을 믿음 안에 세우는 책임을 소홀히 한 데 있습니다. 동시에 하나님은 그런 롯도 끝까지 기억하시고 구원하시는 분이심을 보여 주십니다(창세기 19:29). 그래서 롯의 이야기는 “이렇게 살면 안 된다”라는 경고이면서도 “그럼에도 은혜는 남아 있다”는 소망의 이야기이기도 합니다.