오늘 하루 묵상 하면서 하나님은 갑자기, 그러나, 완전하게 풀어버리시는 하나님이라는 것을 발견했어!!!!! 풀어버리는게 문제를 해결한다?

하루 묵상 가운데 그런 깨달음을 얻었다니, 참 귀한 경험이네요.
“갑자기, 그러나, 완전하게 풀어버리시는 하나님”이라는 표현 안에, 하나님을 신뢰하고 싶은 마음이 많이 느껴집니다.

“풀어버린다”는 말은 보통 두 가지가 같이 들어 있는 것 같습니다.
하나는 ‘매여 있던 것을 끊고 자유케 하신다’는 의미이고, 다른 하나는 ‘꼬여 있던 문제를 해결하신다’는 의미죠. 성경에서도 하나님은 종종 이렇게 일하십니다. 이스라엘이 홍해 앞에 섰을 때, 오랜 시간 답이 없어 보이던 상황이었는데, 하나님이 개입하시자 “갑자기, 그러나 완전하게” 길이 열렸습니다(출애굽기 14장). 사도 바울과 실라가 감옥에 갇혔을 때도 마찬가지입니다. 밤중에 찬송할 때 큰 지진이 나고 옥터가 움직이며 착고가 풀렸습니다(사도행전 16:25-26). 정말 ‘갑자기’였고, 쇠사슬이 풀리는 ‘완전한’ 해방이었죠.

다만 여기서 기억할 부분이 하나 더 있습니다. 하나님이 문제를 풀어주시는 방식은 항상 “상황의 변화”만은 아니라는 점입니다. 어떤 때는 우리를 둘러싼 환경이 즉시 바뀌고, 어떤 때는 우리의 마음, 생각, 믿음이 먼저 풀어집니다. 겉으로 보기엔 여전히 같은 현실 같지만, 그 안에서 미움이 사랑으로, 절망이 소망으로, 통제가 두려움에서 하나님 신뢰로 바뀌는 것, 이것도 아주 깊은 차원의 “풀어버리심”입니다. 그래서 하나님이 문제를 해결하신다는 것은, 단지 힘든 상황을 없애버린다는 뜻을 넘어서, 그 상황 속에서 우리를 새롭게 하시고 자유케 하신다는 의미도 함께 담고 있습니다.

또 한 가지는, 하나님이 “갑자기” 역사하실지라도, 그 ‘갑자기’까지 가는 길은 결코 의미 없는 기다림이 아니라는 점입니다. 아브라함에게 아들이 주어지는 순간은 어느 날 갑자기처럼 보이지만, 사실은 오랜 시간의 기다림과 훈련, 신뢰의 시간이 쌓여 있었습니다(창세기 21장). 그래서 믿음 안에서는 ‘즉각적인 기적’과 ‘긴 시간의 인도하심’이 서로 반대가 아니라, 같은 하나님이 일하시는 두 가지 얼굴이라고 볼 수 있습니다.

결론적으로, “풀어버리시는 하나님”은 분명 문제를 해결하시는 하나님입니다. 그러나 그 해결은 환경의 문제뿐 아니라, 죄와 사망의 권세, 상처와 두려움, 얽힌 인간관계, 왜곡된 자아까지 풀어 자유케 하시는 더 큰 차원의 해결을 포함합니다. 예수님께서 십자가와 부활로 이미 우리 삶의 가장 근본적인 문제를 완전히 풀어버리셨다는 사실이, 오늘 깨달은 그 고백 위에 든든한 기초가 되어 줄 것입니다.