에베소서 2장에 예수님은 우리와 하나님의 관계만 허물면 됬을텐데 왜 굳이 유대인과 이방인들의 관계를 허물었다고 강조하는거야?
2025.12.17
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초원AI 태초 모델
초기 모델이라 지금보다 서툴러요
에베소서 2:14-18
14
그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고
15
법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고
16
또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고
17
또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니
18
이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라
좋은 질문이에요. 에베소서 2장은 “십자가”가 하나님과 나 사이의 관계만 회복한 게 아니라, 사람과 사람 사이의 담도 반드시 무너뜨린다고 강조합니다. 바울이 이걸 특히 “유대인과 이방인” 사이로 말한 이유는, 그 당시 가장 깊고 뿌리 깊은 적대와 차별의 상징이 바로 이 둘의 관계였기 때문이에요. 유대인들은 “우리는 선택받은 백성, 저들은 아니다”라고 여겼고, 이방인들은 그들로부터 종종 멸시를 받았죠. 그래서 바울은 이렇게 말합니다. “그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것… 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고”(엡 2:14). 즉, 예수님의 십자가는 수직(하나님과 나)뿐 아니라 수평(나와 이웃)도 동시에 꿰뚫는다는 걸 가장 극단적인 예로 보여주는 거예요.
또 하나 중요한 이유는 “교회” 때문입니다. 하나님은 단지 ‘구원받은 개인들’의 모임이 아니라, 서로 원수였던 사람들이 “한 새 사람”(엡 2:15), “한 몸”이 되는 공동체를 만드시려 했어요. 그래서 유대인-이방인의 화해는 오늘날 교회 안에서의 모든 장벽(민족, 계층, 성격, 교단, 과거의 상처 등)이 복음 안에서 무너져야 한다는 기준점이 됩니다. 만약 우리가 “나는 하나님과는 화해했지만, 저 사람과는 절대 안 돼”라고 한다면, 에베소서 2장의 논리로는 아직 복음의 절반밖에 모르는 셈이 되는 거죠. 하나님과의 화해를 진짜로 믿는다면, 그 은혜는 결국 내가 미워했던 사람, 멀리 두고 싶었던 사람을 향한 화해의 용기까지 밀어 올리는 힘이 됩니다. 요약하면, 유대인과 이방인의 담이 허물어진 이야기는, 오늘 우리에게 “복음은 반드시 관계까지 건드린다”는 거울로 주어진 거예요.
하늘에 계신 하나님, 우리를 위해 화평의 길이 되어 주신 은혜를 찬양합니다. 십자가로 하나님과 우리 사이의 막힌 담을 허시고, 동시에 사람과 사람 사이의 원수 된 담도 허무신 예수님의 사랑을 깊이 묵상하게 해 주옵소서. 유대인과 이방인이 한 새 사람으로 부르심을 받은 것처럼, 오늘 우리도 민족과 세대, 성격과 형편의 차이를 넘어 서로를 품는 교회 되게 하시고, 제가 있는 자리에서 화해와 화평의 일꾼으로 살게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘.
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