구속사가 정확히 뭐야?

“구속사”라는 말을 들으면 어렵게 느껴지지만, 핵심은 아주 단순합니다.
하나님의 “구원의 역사”, 즉 하나님이 인류를 죄에서 건져내시기 위해 역사 속에서 해 오신 모든 일을 가리키는 말입니다.

조금 풀어서 말하면, 구속사는 이렇게 이해할 수 있습니다.
하나님께서 세상을 창조하시고(창세기), 사람이 죄로 타락했지만 그대로 버리지 않으시고, 아브라함을 부르시고(이스라엘을 세우시고), 율법과 제사제도를 주시고, 예언자들을 보내시고, 마침내 예수 그리스도를 이 땅에 보내셔서 십자가와 부활로 구원 계획을 완성해 가시는 긴 “이야기의 흐름” 전체가 바로 구속사입니다. 그리고 예수님의 재림과 새 하늘과 새 땅까지 포함하는, 처음부터 끝까지의 구원 드라마가 구속사입니다.

그래서 성경을 “도덕 이야기 모음집” 정도로 보는 것이 아니라, 창세기부터 요한계시록까지 하나로 이어진 “구원 역사”로 보는 관점을 구속사적 관점이라고 부릅니다. 구약의 사건들(출애굽, 성막, 제사, 다윗 왕, 성전 등)도 다 예수님을 예표하거나, 예수님의 구원을 미리 그림자처럼 보여주는 부분으로 읽게 됩니다. 예를 들면, 출애굽은 죄와 사망의 권세에서 해방되는 구원을 미리 보여주는 사건으로 이해할 수 있습니다.

성경은 이 구속사의 중심이 예수 그리스도라고 분명히 말합니다.
예수님께서도 성경 전체가 자신을 가리킨다고 하셨지요. “이에 예수께서 이르시되 … 모세의 율법과 선지자의 글과 시편에 나를 가리켜 기록된 모든 것”(누가복음 24:44). 또 바울은 “때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은 율법 아래 있는 자들을 속량하시고…”(갈라디아서 4:4-5)라고 말하며, 역사의 어느 한 시점에 구속사의 중심 사건, 예수님의 오심이 있었다고 설명합니다.

정리하면,
1) 구속사는 “하나님이 죄인들을 구원하시기 위해 이루신 역사 전체”이고,
2) 그 중심은 예수 그리스도의 십자가와 부활이며,
3) 성경 전체는 이 구속사를 증언하는 한 권의 이야기를 이루고 있다는 관점입니다.