창세기1장 26절에 대하여 부연설명

창세기 1장 26절(“하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고…” NKRV)은 성경과 인간 이해의 핵심이 되는 아주 중요한 구절입니다. 이 한 구절 안에 ‘하나님은 누구신가’, ‘인간은 누구인가’, ‘인간의 사명은 무엇인가’가 압축되어 있습니다.

먼저 “우리의 형상, 우리의 모양”이라는 표현은 하나님 안에 어떤 ‘복수성’이 있음을 보여 줍니다. 구약 전체에서도 하나님은 한 분이시지만(신 6:4) 동시에 이 구절에서는 “우리”라는 표현이 사용됩니다. 복음주의 개신교에서는 이것을 삼위일체의 암시로 이해하는 것이 일반적입니다. 즉 성부, 성자, 성령 하나님께서 서로 교제하시며, 함께 계획하시고 함께 일하시는 장면으로 보는 것입니다. 또 어떤 학자들은 ‘하늘의 천상 회의(천사들 앞에서의 선언)’로 보기도 하지만, 사람을 “하나님의 형상”으로 만든다고 분명히 말하기 때문에, 하나님 본질의 존귀함과 영광을 드러내는 표현으로 이해하는 것이 더 자연스럽습니다.

“형상”과 “모양”은 완전히 다른 두 개념이라기보다, 서로를 보충해서 강조하는 말로 많이 이해합니다. 하나님처럼 ‘전능해진다’는 뜻이 아니라, 하나님을 닮은 존재로 창조되었다는 의미입니다. 여기에는 몇 가지 중요한 요소가 포함됩니다. (1) 인간은 이성과 도덕성을 가진 존재입니다. 선과 악을 분별하고, 책임을 질 수 있는 존재로 지음 받았습니다. (2) 하나님과 인격적인 관계를 맺을 수 있는 존재입니다. 단순히 피조물 중 하나가 아니라, 하나님과 대화하고 사랑을 주고받도록 창조되었습니다. (3) 하나님을 대표하여 이 세상을 다스리는 ‘대리 통치자’입니다. 곧 이어지는 “바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자”는 말씀은, 하나님의 형상대로 지음 받은 인간의 사명이 ‘통치’와 ‘관리’에 있음을 보여 줍니다.

이 통치와 다스림은 성경적으로 ‘억압’이 아니라 ‘돌봄’과 ‘관리’의 개념입니다. 하나님께서 세상을 선하게 지으셨듯이(“보시기에 좋았더라”), 인간도 하나님의 성품을 닮아 창조 세계를 보살피고, 질서를 유지하며, 번성하게 할 책임이 있습니다. 이 때문에 인간의 생명은, 태아이든 노인이든, 건강하든 병들었든, 모두 하나님 형상을 지닌 절대적으로 존귀한 존재로 존중받아야 한다는 것이 개신교의 기본적인 입장입니다. 또한 인종, 성별, 능력, 사회적 지위와 상관없이 모든 사람의 가치를 똑같이 존중해야 하는 근거도 바로 이 “하나님의 형상” 교리에 있습니다.

마지막으로, 아담의 타락 이후에도 하나님의 형상은 완전히 사라지지 않았지만, 심각하게 훼손되었다고 봅니다. 그래서 신약에서는 예수 그리스도를 “보이지 아니하시는 하나님의 형상”(골 1:15)이라고 부르며, 그리스도 안에서 그 형상이 새롭게 회복된다고 가르칩니다. 창세기 1장 26절은 단지 창조에 대한 설명이 아니라, 예수 그리스도 안에서 회복될 인간의 원래 자리와 존엄, 그리고 하나님과 동행하며 세상 속에서 살아가야 할 사명의 출발점이라고 이해하는 것이 복음주의적 설명이라 할 수 있습니다.