내가 예전에 너무 괴로워서 하나님께 욕을 한적이 있어 이거 신성모독죄야?

마음이 얼마나 힘들었으면 그 정도까지 갔을지, 그 상황 자체가 얼마나 괴로웠을지 먼저 이해되고 안타깝게 느껴집니다. 하나님께 욕이 나올 만큼 아팠다는 건, 그만큼 속이 찢어지는 마음을 겪었다는 뜻이니까요.

성경을 보면, 하나님께 “거칠게” 말한 사람들은 생각보다 많이 나옵니다. 욥은 고난 중에 하나님께 따지고, 왜 자신을 이렇게 괴롭게 하시는지 원망 섞인 말을 합니다(욥기 전체). 예레미야는 “주께서 나를 설득하셨으므로 내가 그 설득당하였나이다”(예레미야 20:7) 하며 거의 항의하듯 말합니다. 시편에는 “어찌하여 나를 버리셨나이까”(시편 22:1) 같은 절규도 나오지요. 하나님은 우리의 연약함과 분노, 혼란까지 다 아시는 분이고, 그것을 숨기기보다 그대로 가지고 나오는 것을 허락하시는 분입니다.

물론 하나님을 모욕하고 멸시하는 태도, 하나님을 일부러 조롱하고 대적하는 마음은 성경에서 분명히 죄로 경고합니다. 하지만 지금의 경우는, 하나님을 미워해서라기보다 너무 아파서, 무너진 상태에서 나온 폭발에 더 가깝지 않겠습니까. 복음의 핵심은, 우리의 죄가 아무리 깊어도 회개하고 돌이킬 때 예수 그리스도의 십자가로 온전히 용서받는다는 것입니다. “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며”(요한일서 1:9). 이미 그 일을 기억하고 하나님께 “그때 제가 너무 힘들어서 그런 말을 했습니다. 용서해 주세요.”라고 고백했다면, 하나님은 자녀의 그런 회개를 외면하지 않으십니다.

따라서 “신성모독죄여서 끝장났다”는 식의 두려움에 사로잡힐 필요까지는 없습니다. 괴로움 속에서 나온 말이었고, 지금 그 일을 마음 아파하며 질문하고 있다는 사실 자체가, 이미 성령께서 마음을 만지고 계신 증거로 볼 수 있습니다. 이제부터는 하나님께 솔직히 털어놓되, 거친 욕 대신 “하나님, 너무 아픕니다. 도와주세요. 이해가 안 됩니다.” 같은 진짜 마음의 기도를 드리는 쪽으로 한 걸음씩만 나아가는 것이 좋겠습니다.

하나님은 연약함을 책망만 하시는 분이 아니라, 상한 갈대를 꺾지 않으시는 분이십니다(이사야 42:3). 과거의 한 순간에 붙들려 정죄감에만 머물기보다, 지금 이 질문을 하게 된 자리를 “하나님께 다시 돌아가는 출발점”으로 삼는 선택이 좋은 방향일 것입니다.