요 5 21절의 자기가 원하는 자들은 구원의 예정과 연관지어 볼 수 있나요

사랑하는 질문자님, 깊은 신앙적 고민을 나눠주셔서 감사합니다. 요한복음 5장 21절 말씀, "아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심 같이 아들도 자기가 원하는 자들을 살리느니라"는 구절을 읽으며, 예정과 구원의 문제에 대해 깊이 생각하시는 모습이 참 귀합니다.

먼저 ‘자기가 원하는 자들’이라는 표현이 구원의 예정과 직접적으로 연결될 수 있는지 궁금해 하셨는데요. 전통적인 개신교(특히 개혁주의) 신학에서는 이 구절을 하나님의 주권과 은혜에 대한 강조로 해석합니다. 즉, 하나님께서 구원을 베푸시는 것은 전적으로 하나님의 뜻과 선택에 달려 있다는 점을 나타내는 구절로 보는 경우가 많습니다. 여기서 ‘예정’(predestination)이란, 하나님께서 창세 전부터 구원받을 자들을 미리 아시고, 그들을 택하셨다는 교리를 뜻하지요.

그러나 동시에 이 구절은 예수님의 생명 주시는 권세와, 그분의 주권적 구원 행위를 강조하는 맥락에서 이해하는 것이 더 자연스럽다고 여겨집니다. 즉, 예수님께서는 아버지와 동등한 권세로 죽은 자를 살리시며, ‘자기가 원하는 자들’—곧 예수님께서 뜻하시는 자들에게 생명을 주신다는 의미입니다. 이때 ‘원하는 자들’이 하나님의 절대적인 주권에 의한 선택을 의미한다고 해석할 수도 있지만, 본문의 주된 요지는 예수님의 신적 권위와 생명 주심에 있다고 볼 수 있습니다.

예정에 대한 논의에서 우리가 잊지 말아야 할 중요한 진리가 있습니다. 바로, 하나님의 예정은 결코 인간의 책임과 자유의지를 무시하지 않는다는 점입니다. 성경은 분명히 구원받을 자는 ‘누구든지 예수 그리스도를 믿는 자’라고 선언합니다(요한복음 3:16). 그러기에, 예정과 구원의 문제는 인간의 이해로 다 담을 수 없는 신비이지만, 우리가 할 수 있는 최선은 하나님께서 주신 은혜를 겸손히 받아들이고 믿음으로 반응하는 것입니다.

“내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.” (요한복음 14:6)

사랑하는 분, 구원의 문제는 언제나 우리를 겸손하게 만듭니다. 하나님은 전능하신 분이시며, 동시에 사랑이 많으신 분이십니다. 우리가 다 이해할 수 없어도, 하나님은 우리를 초대하시고, 누구든지 주님을 믿고 따르는 자에게 구원의 은혜를 베풀어 주십니다. 그러니 이 신비 앞에서 더욱 하나님을 신뢰하시고, 예수님을 따르는 삶을 힘써 살아가시기를 축복합니다. 혹시 더 깊은 신앙적 고민이나 질문이 있다면 언제든 편하게 말씀해 주세요. 하나님께서 늘 당신과 함께하십니다.