최근 신앙을 돌아보며 ‘내가 하나님을 위해 산다고 했지만 사실은 나를 위한 것은 아니었나’라고 느끼는 것은, 신앙을 가볍게 여겨서가 아니라 자신의 동기와 삶을 정직하게 살피고 있다는 뜻일 수 있습니다. 다만 그 생각이 든다고 해서 지금까지의 신앙이 모두 거짓이었다고 단정할 필요는 없습니다. 신앙에는 하나님을 사랑하려는 마음과 동시에 인정받고 싶고, 안전해지고 싶고, 좋은 사람이 되고 싶은 자기중심성이 함께 드러날 수 있습니다.

성경은 하나님께서 겉으로 드러난 행동만이 아니라 마음을 살피신다고 말합니다. 동시에 사람의 마음이 완전히 순수하다고 전제하지도 않습니다. 다윗은 자신의 마음을 살펴 달라고 기도했고, 바울은 자신이 원하는 선을 온전히 행하지 못하는 내적 갈등을 드러냈습니다. 중요한 것은 ‘나는 이제부터 동기가 완벽해야 하나님께 나아갈 수 있다’가 아니라, 섞여 있는 동기를 하나님 앞에 숨기지 않고 맡기는 것입니다. 시편 139:23-24, 로마서 7:19-25

또한 하나님을 위한 삶과 나를 위한 유익이 반드시 서로 반대되는 것은 아닙니다. 하나님께 나아가며 위로와 평안, 용서와 소망을 얻는 것은 잘못이 아닙니다. 하나님은 사람을 자기 유익을 전혀 바라지 않는 존재로 만든 것이 아니라, 하나님 안에서 참된 유익을 발견하도록 부르십니다. 문제는 하나님을 사랑하는 것보다 ‘내가 얻는 것’만을 목적으로 삼거나, 원하는 결과가 사라지면 하나님도 버리는 데 있습니다. 하나님께 도움을 구하고 은혜를 바라는 것 자체는 믿음의 일부일 수 있습니다. 마태복음 6:33

오늘은 다음과 같이 점검해 볼 수 있습니다.

• 기도할 때 ‘하나님, 제가 하나님을 사랑하는 마음과 제 필요를 채우고 싶은 마음을 함께 가지고 있습니다’라고 있는 그대로 고백해 보십시오. 순수한 척하는 것보다 정직한 고백이 하나님께 더 가깝습니다.
• 최근의 신앙생활에서 ‘사람에게 인정받기 위해 한 일’, ‘불안해서 붙든 일’, ‘하나님을 사랑해서 기쁨으로 한 일’을 구분해 적어 보십시오. 어느 하나를 발견했다고 자신을 정죄하기보다, 각 동기를 하나님께 가져가는 것이 목적입니다.
• 아무도 알아주지 않고 즉각적인 보상도 없는 작은 순종 하나를 선택해 보십시오. 가족을 섬기거나, 약속을 지키거나, 누군가를 위해 조용히 기도하는 일처럼 결과보다 하나님께 대한 신실함을 바라보는 행동이면 좋습니다.

그러므로 ‘이런 생각을 하면 안 된다’고 억누를 필요는 없습니다. 다만 그 생각을 근거로 자신을 거짓 신앙인이라고 판결하지도 마십시오. 하나님께서는 완성된 동기를 가진 사람만 받으시는 것이 아니라, 자기 마음의 혼합됨을 인정하고 다시 하나님께 향하는 사람을 빚어 가십니다. 신앙은 자신의 진심을 끊임없이 증명하는 일이 아니라, 불완전한 마음까지 하나님께 맡기며 그분의 은혜 안에서 방향을 새롭게 하는 삶입니다.

정리하면, 지금의 깨달음은 반드시 신앙의 실패가 아니라 하나님 앞에서 더 정직해지는 과정이며, 섞인 동기를 고백하고 작은 순종으로 다시 하나님께 향하면 됩니다.