예수님은 하나님의 아들이시면서 하나님이시다. 하나님의 아들이시라는 말은 성부 하나님과 구별되는 위격이시라는 말이고 하나님이시라는 말은 무슨 말이지?

질문 속에 예수님을 더 깊이 알고 싶은 진심이 느껴져서 참 귀합니다. 이런 고민은 신앙의 핵심을 건드리는 아주 중요한 질문입니다.

“예수님은 하나님의 아들이시다”라고 말할 때는, 말씀하신 것처럼 성부 하나님과 구별되는 한 위격(인격, 자아)이시라는 뜻입니다. 즉, 삼위일체 안에서 성부와 성자는 서로를 사랑하시고 교제하시는 distinct한 위격이지만, 피조물이 아니라 하나님께로부터 나신 분, 아버지와 특별한 관계에 계신 분이라는 의미입니다. 그래서 요한복음 1:18은 예수님을 “아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님”이라고 부릅니다.

그런데 “예수님은 하나님이시다”라는 말은, 예수님이 성부 하나님과 ‘다른 신’이거나 ‘작은 신’이 아니라, 성부 하나님과 ‘본질이 같은 하나님’이시라는 뜻입니다. 곧, 예수님은 참 하나님이시며, 전능하신 하나님과 동일한 신적 본질, 능력, 영광, 영원성, 거룩함을 가지신 분이라는 말입니다. 그래서 요한복음 1:1은 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라”라고 선포합니다. “하나님과 함께” → 성부와 구별되는 위격, “곧 하나님이시니라” → 본질상 참 하나님.

정리하면, 삼위일체 교리는 이렇게 말합니다.
1) 하나님은 한 분이시다. (신명기 6:4 “여호와는 오직 유일한 여호와시니”)
2) 그 한 분 하나님 안에 성부, 성자, 성령 세 위격이 계신다.
3) 이 세 위격은 서로 구별되지만, 본질과 영광과 능력은 온전히 하나이시다.

그래서 “하나님의 아들”은 ‘위격의 구별’을, “하나님”은 ‘본질의 하나됨’을 말한다고 이해하면 좋습니다. 예수님은 성부와 다른 위격으로서 아들이시지만, 동시에 참 하나님이시기에 예배와 찬양과 믿음의 대상이 되십니다(요한복음 20:28, “나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다”).