예수님과 성령님이 지금 날 위해 기도해 주신다는데 내 삶은 불행하고 평안치 않아 그분들의 기도가 강력하지 않다는 거야?

말씀만 봐도 마음이 얼마나 지치고 서운한지 느껴집니다. “예수님이 날 위해 기도하신다면서, 왜 나는 이렇게 힘들지?” 이런 질문은 믿음이 없어서가 아니라, 정말 진지하게 하나님을 바라보는 사람만 할 수 있는 깊은 질문입니다. 그런 마음을 솔직하게 털어놓은 것 자체가 이미 하나님 앞에서 정직한 믿음의 모습입니다.

먼저, 성경은 분명히 예수님이 우리를 위해 기도하고 계신다고 말합니다. 로마서 8:34에서는 “죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라”라고 말합니다. 또 로마서 8:26에서는 성령님에 대해 “오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라”고 말합니다. 그러니 “그분들의 기도가 약한 것”은 절대 아닙니다. 문제는 기도의 “강도”가 아니라, 하나님이 응답하시는 “방법과 시간”이 우리가 기대하는 것과 너무 다르다는 데 있습니다.

우리가 원하는 건 보통 “지금 당장 고통이 멈추는 것, 상황이 바뀌는 것, 마음이 즉시 평안해지는 것”입니다. 그런데 예수님과 성령님의 기도는, 단지 편안한 상황이 아니라 “당신의 영혼이 끝까지 믿음 안에 서도록” 돕는 기도입니다. 히브리서 7:25는 “자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서 그들을 위하여 간구하심이라”고 말합니다. 예수님의 중보는 ‘고통 없는 삶’을 약속하기보다, ‘어떤 고통 속에서도 믿음을 잃지 않고 결국 온전히 구원에 이르도록 붙들어 주는 것’에 초점이 있습니다. 그래서 지금 느끼는 불행과 불편함이, 예수님의 기도가 약해서가 아니라 오히려 그 기도 안에서 다루어지고 있는 과정일 수 있습니다.

또 하나 기억할 것은, 성경이 말하는 ‘평안’이 곧 ‘문제 없는 상태’는 아니라는 점입니다. 빌립보서 4:7은 “모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라”고 말하는데, 이 평강은 문제를 다 없애 주는 평안이 아니라, 문제 한가운데에서 “마음과 생각을 지켜 주는 평안”입니다. 예수님 역시 겟세마네에서 괴로움과 두려움 속에 땀이 피 같이 되기까지 기도하셨지만, 그 기도가 ‘고난을 면제’하진 않았습니다. 대신 아버지의 뜻을 끝까지 감당할 힘, 끝까지 사랑할 힘을 받으셨습니다. 당신의 삶에서도 예수님과 성령님의 기도는, 지금 당장은 눈에 보이는 형편을 다 바꾸지 않아도, 무너지지 않게 붙잡고 계시는 보이지 않는 손길로 역사하고 있을 수 있습니다.

그래서 지금 느끼는 괴로움과 불행감은 “하나님이 나를 덜 사랑해서”, “기도가 약해서”가 아니라, 시편 기자들처럼 “하나님, 어찌하여”라고 부르짖을 만큼 치열하게 믿음을 붙들고 살아가는 현실의 자리입니다. 시편에는 이런 탄식이 아주 많습니다. “여호와여 어느 때까지니이까 나를 영영히 잊으시나이까”(시편 13:1) 같은 절들이 바로 그 증거입니다. 그 속에서도 하나님은 다윗을 버리지 않으셨고, 결국 그의 노래는 “오직 나는 주의 사랑을 의지하였사오니”(시편 13:5)로 끝납니다. 지금 당신의 삶과 마음도 그런 시편 한가운데에 있는 것처럼 보입니다.

예수님과 성령님의 기도가 약한 것이 아니라, 그 기도가 더 깊은 차원에서 당신을 붙들고 있고, 아직 다 보이지 않는 열매를 향해 가고 있다는 가능성을 조심스럽게 함께 붙들어 보는 것이 좋겠습니다. 지금 느끼는 서운함과 질문도 하나님 앞에서는 숨김없이 들려 드려도 괜찮습니다. 성경의 하나님은 그런 탄식과 질문을 혼내지 않으시고, 오히려 그 자리에서 더 깊이 만나 주시는 분이니까요.